O 3º Relatório Nacional de Acompanhamento dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio mostra que 4,7 milhões de brasileiros deixaram a condição de extrema pobreza entre 1990 e 2005. Porém, cerca de 7,5 milhões ainda têm renda domiciliar per capita inferior a um dólar por dia.
As regiões Norte e Nordeste e a zona rural são as mais afetadas pela pobreza e pela fome. No campo estão também os piores índices de educação. Segundo os dados do relatório, em 1990, 8,8% dos brasileiros viviam na pobreza extrema. Em 2005, o percentual caiu para 4,2%, o que representa um resultado superior ao estabelecido pela ONU.
"O Brasil já alcançou a meta de redução da pobreza estabelecida pela ONU, está prestes a universalizar o acesso ao ensino fundamental e, no ritmo atual, deverá atingir a maior parte das metas globais", diz o relatório que será apresentado na tarde desta quarta-feira em cerimônia no Palácio do Planalto.
O relatório mostra que o Plano Real e as atuais políticas sociais do governo, assim como a queda da taxa de juros, colaboraram para alavancar a melhoria da condição social das pessoas. "A taxa de pobreza extrema recuou de maneira expressiva em razão da estabilização monetária de 1994 - entre 1993 e 1995, a queda foi de 3,3 pontos percentuais. Entretanto, a estabilização monetária foi um evento único, incapaz de sustentar essa tendência: depois de cair por quatro anos seguidos, a pobreza extrema voltou a subir em 2001, caiu em 2002 e elevou-se novamente, em 2003. Em 2004 e 2005, porém, a trajetória de queda foi retomada", explica o relatório.
A retomada da redução da pobreza, segundo o documento, foi devida "à política de aumentos reais do salário mínimo", ao "programa de transferência de renda voltado a deficientes e idosos pobres", à "expansão do Programa Bolsa Família". "Esses fatores, e, sobretudo, a redução da taxa de juros, fizeram com que a partir de 2004 o rendimento das famílias voltasse a crescer, acompanhado da diminuição da desigualdade de renda", diz o relatório.
Apesar do avanço, o relatório aponta que ainda há índices muito altos de pobreza no campo. "A pobreza é mais alta na área rural. Em 1990, a proporção de pessoas extremamente pobres nessas regiões era mais que quatro vezes superior à das áreas urbanas. Em 2005, no entanto, a proporção de pessoas residentes nas áreas rurais que viviam na pobreza extrema era 7,9 pontos percentuais superior à verificada nas áreas urbanas. Ou seja, ainda há um longo caminho a ser percorrido até que essas desigualdades sejam eliminadas", diz o relatório.
quarta-feira, 29 de agosto de 2007
Relatório: mortalidade infantil caiu 46,4% no País
O 3º Relatório Nacional de Acompanhamento dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio aponta que, entre 1990 e 2005, a taxa de mortalidade infantil no Brasil teve uma redução de 46,4%. Em 90, a cada mil nascidos vivos, 53,7 crianças morriam antes de completar 5 anos. Em 2005, o índice baixou para 28,7. De acordo com o relatório, a região que apresentou queda mais acentuada foi o Nordeste, com redução de 55,4%.
O documento, que foi apresentado no Palácio do Planalto na tarde desta quarta-feira, aponta também uma "redução da taxa de óbitos de crianças até 1 ano, que está correlacionada com o aumento da cobertura do Programa da Saúde da Família". As causas de mortalidade de menores de 1 ano também sofreram alterações, "com redução de doenças transmissíveis e ampliação de afecções perinatais, associadas à qualidade da assistência à gravidez e ao parto, e malformações congênitas".
Ainda segundo o relatório, o número de gestantes que não realizaram nenhuma consulta pré-natal diminuiu em 54%. Em 2005, 53,6% das gestantes realizaram sete ou mais consultas, contra 49,1% em 2002.
A mortalidade materna caiu de 62,1 para 53,4 óbitos para cada 100 mil nascidos vivos, o que representa uma redução de 12,7% entre 1997 e 2005, de acordo com o documento.
DoençasEntre 2000 e 2004, o percentual de pessoas infectadas pelo HIV registrou estabilidade de 0,6%. A taxa de mortalidade do grupo reduziu de 9,6 (a cada 100 mil habitantes) para 6.
A incidência da malária também sofreu uma redução em 2006, "após três anos de aumento", de acordo com o documento. "A letalidade da doença segue em queda constante desde o ano 2000, chegando a menos de 0,08 mortes por mil casos".
A incidência da tuberculose registrou crescimento entre 2000 e 2003. Em contrapartida, os municípios que apresentam 75% dos casos de tuberculose no Brasil, elevaram o tratamento supervisionado dos pacientes de 7% em 2000 para 81,2% em 2006.
O documento, que foi apresentado no Palácio do Planalto na tarde desta quarta-feira, aponta também uma "redução da taxa de óbitos de crianças até 1 ano, que está correlacionada com o aumento da cobertura do Programa da Saúde da Família". As causas de mortalidade de menores de 1 ano também sofreram alterações, "com redução de doenças transmissíveis e ampliação de afecções perinatais, associadas à qualidade da assistência à gravidez e ao parto, e malformações congênitas".
Ainda segundo o relatório, o número de gestantes que não realizaram nenhuma consulta pré-natal diminuiu em 54%. Em 2005, 53,6% das gestantes realizaram sete ou mais consultas, contra 49,1% em 2002.
A mortalidade materna caiu de 62,1 para 53,4 óbitos para cada 100 mil nascidos vivos, o que representa uma redução de 12,7% entre 1997 e 2005, de acordo com o documento.
DoençasEntre 2000 e 2004, o percentual de pessoas infectadas pelo HIV registrou estabilidade de 0,6%. A taxa de mortalidade do grupo reduziu de 9,6 (a cada 100 mil habitantes) para 6.
A incidência da malária também sofreu uma redução em 2006, "após três anos de aumento", de acordo com o documento. "A letalidade da doença segue em queda constante desde o ano 2000, chegando a menos de 0,08 mortes por mil casos".
A incidência da tuberculose registrou crescimento entre 2000 e 2003. Em contrapartida, os municípios que apresentam 75% dos casos de tuberculose no Brasil, elevaram o tratamento supervisionado dos pacientes de 7% em 2000 para 81,2% em 2006.
IBGE: ricos gastam 10 vezes mais que pobres no País
Os 10% mais ricos do Brasil gastam 10 vezes mais que os 40% mais pobres, segundo estudo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) divulgado nesta quarta-feira. A base de despesas declaradas das famílias brasileiras está estruturada em morar, comer e locomover-se, independentemente do número de pessoas que compõem a família e das características do responsável pelo domicílio.
A distribuição irregular da riqueza no Brasil foi confirmada pelo estudo, que observou que 40% das famílias com menos rendimentos (até R$ 758,25) possuíam, em 2003, uma despesa per capita de aproximadamente R$ 180, enquanto as 10% mais ricas (igual ou maior que R$ 3.875,78) tinham despesa per capita de R$ 1,8 mil.
De acordo com a pesquisa, o setor de habitação respondeu por 35,5% do gasto total das 48,5 milhões de famílias, seguido de alimentação (20,75%), transporte (18,44%), assistência à saúde (6,49%) e educação (4,08%). A despesa média mensal das famílias onde a pessoa de referência era branca foi de R$ 2.262,24, 25% superior à média nacional (R$ 1.794,32). Naquelas onde o chefe era preto, de R$ 1.245,09, e pardo de R$ 1.232,62.
Do ponto de vista da religião, o maior rendimento médio mensal foi encontrado em famílias com pessoa de referência espírita (R$ 3.796), e o menor em evangélicos pentecostais (R$ 1.271).
De acordo com a escolaridade, famílias onde os responsáveis tinham 11 ou mais anos de estudo tinham renda mais elevada (R$ 3.796). Nas com menos de um ano de instrução, ela foi aproximadamente cinco vezes menor (R$ 752). As famílias das áreas urbanas gastaram mais do que as rurais, o que ocorreu para todas as características investigadas.
A pesquisa do IBGE "Perfil das despesas no Brasil indicadores selecionados" foi baseado na Pesquisa de Orçamentos Familiares 2002-2003 e que traça um perfil das despesas e rendimento segundo características da pessoa de referência, tais como inserção no mercado de trabalho, escolaridade, idade, sexo, cor e raça e religião.
Quarta, 29 de agosto de 2007, 10h34
Fonte: Redação Terra
A distribuição irregular da riqueza no Brasil foi confirmada pelo estudo, que observou que 40% das famílias com menos rendimentos (até R$ 758,25) possuíam, em 2003, uma despesa per capita de aproximadamente R$ 180, enquanto as 10% mais ricas (igual ou maior que R$ 3.875,78) tinham despesa per capita de R$ 1,8 mil.
De acordo com a pesquisa, o setor de habitação respondeu por 35,5% do gasto total das 48,5 milhões de famílias, seguido de alimentação (20,75%), transporte (18,44%), assistência à saúde (6,49%) e educação (4,08%). A despesa média mensal das famílias onde a pessoa de referência era branca foi de R$ 2.262,24, 25% superior à média nacional (R$ 1.794,32). Naquelas onde o chefe era preto, de R$ 1.245,09, e pardo de R$ 1.232,62.
Do ponto de vista da religião, o maior rendimento médio mensal foi encontrado em famílias com pessoa de referência espírita (R$ 3.796), e o menor em evangélicos pentecostais (R$ 1.271).
De acordo com a escolaridade, famílias onde os responsáveis tinham 11 ou mais anos de estudo tinham renda mais elevada (R$ 3.796). Nas com menos de um ano de instrução, ela foi aproximadamente cinco vezes menor (R$ 752). As famílias das áreas urbanas gastaram mais do que as rurais, o que ocorreu para todas as características investigadas.
A pesquisa do IBGE "Perfil das despesas no Brasil indicadores selecionados" foi baseado na Pesquisa de Orçamentos Familiares 2002-2003 e que traça um perfil das despesas e rendimento segundo características da pessoa de referência, tais como inserção no mercado de trabalho, escolaridade, idade, sexo, cor e raça e religião.
Quarta, 29 de agosto de 2007, 10h34
Fonte: Redação Terra
terça-feira, 28 de agosto de 2007
ENEM: um bom modelo de avaliação
Foi realizado no dia 26/08 o ENEM ( Exame Nacional do Ensino Médio). Um modelo moderno de avaliação, que visa a unificação do conhecimento. Ou seja, numa única questão há uma abordagem genérica sobre varias matérias e conteúdos.
Acredito que daríamos um avanço enorme no ensino médio brasileiro se fosse extinto os vestibulares, usando o ENEM como forma de avaliação.
As escolas brasileiras viraram cursinhos para vestibular. Os alunos são adestrados a decorar fórmulas e modelos de resoluções de questões. Estudam de forma específica cada matéria, sem ter uma visão do conjunto. Estudam coisas que nunca colocarão em prática.
Qual seria o impacto de ser o ENEM o único instrumento de avaliação? Os colégios e cursos seriam obrigados a dar uma visão holística aos alunos; recusariam as fórmulas e os conhecimentos sem utilidade.
Com uma simples medida - uso exclusivo do ENEM para avaliação - faríamos uma revolução no Ensino Médio brasileiro. O adestramento daria lugar ao estímulo do raciocínio claro, lógico e objetivo.
Marcelo Brito Sener
Acredito que daríamos um avanço enorme no ensino médio brasileiro se fosse extinto os vestibulares, usando o ENEM como forma de avaliação.
As escolas brasileiras viraram cursinhos para vestibular. Os alunos são adestrados a decorar fórmulas e modelos de resoluções de questões. Estudam de forma específica cada matéria, sem ter uma visão do conjunto. Estudam coisas que nunca colocarão em prática.
Qual seria o impacto de ser o ENEM o único instrumento de avaliação? Os colégios e cursos seriam obrigados a dar uma visão holística aos alunos; recusariam as fórmulas e os conhecimentos sem utilidade.
Com uma simples medida - uso exclusivo do ENEM para avaliação - faríamos uma revolução no Ensino Médio brasileiro. O adestramento daria lugar ao estímulo do raciocínio claro, lógico e objetivo.
Marcelo Brito Sener
sábado, 25 de agosto de 2007
O que é Trilogia Analítica (Psicanálise Integral) ?
“A verdadeira função de cada ser humano, é a de se reconciliar com a verdade, para chegar a toda aspiração, que sente na vida e que não está em um futuro, ou local, mas ao redor e dentro de nós”
Fonte: Keppe, Norberto A Glorificação, 2ª edição, Proton.
A Escola Norberto Keppe foi criada para estudar e aplicar as descobertas do psicanalista, filósofo e cientista social que lhe deu o nome. Ela atua principalmente nas áreas relacionadas à saúde psicofísica e desenvolvimento do ser humano e da sociedade como um todo.
De acordo com Keppe os três elementos fundamentais do ser humano são o sentimento, o pensamento e a ação (consciência). Qualquer deformação em um destes elementos afetará automaticamente os outros dois.
PSICOPATOLOGIA TRILÓGICA
Contrariamente às orientações psicanalíticas, psicológicas, psiquiátricas ou outras, Keppe é o único cientista a focalizar a causa principal das doenças mentais e psicossomáticas em fatores psíquicos, isto é, advindos do próprio interior do indivíduo, ligados ao uso invertido de sua vontade. Sendo assim, Keppe criou a primeira ciência verdadeiramente psicológica.
Aplicando a ciência psicanalítica aos estudos que fez de Filosofia, Metafísica e Teologia, o psicanalista descobriu que a doença psíquica (neuroses e psicoses), à semelhança das doenças orgânicas e sociais, é resultado da deturpação ou destruição da sanidade pré-existente no ser humano. Malum privatio boni = o mal é a privação do bem, de acordo com a filosofia; na ciência, a doença é a privação da saúde.
Dr. Keppe constata que a estrutura do ser humano é, por natureza, basicamente sã. No entanto, devido a uma atitude de inveja (no sentido de oposição ao bem), o indivíduo não é grato ao bem que recebe e passa a contradizer essa natureza, deturpando-a ao longo da vida.
Essa atitude de inveja, além de ser o resultado de uma decisão individual, é ao mesmo tempo herdada através da estrutura psicogenética, cuja origem remonta aos primórdios da espécie humana (pecado “original”). Desta forma, a inveja é inata e universal.
Pela teomania (desejo de ser deus) e inveja, o individuo julga inadequada e insuficiente sua estrutura sã, passando a rejeitá-la. Simultaneamente, tenta substituí-la por algo que seja de sua própria criação (fantasia), a qual passa a considerar adequada e gratificante. Cria então uma inversão psicológica, que coloca na base de sua existência, passando a ver como benéficos todos os elementos nocivos à sua vida, e prejudiciais todos os elementos construtivos.
Esta é a raiz principal de todos os comportamentos patológicos do ser humano.
Em seguida, o indivíduo cria uma censura à percepção dessas atitudes destrutivas que adota, projetando a causa de suas dificuldades em outras pessoas, na sociedade e no mundo exterior em geral.
O homem é trilógico ( sentimento, percepção e ação) , tendo o afeto como base - uma vez rejeitando o elemento afetivo, pensará e agirá também de maneira doentia, destruindo sua própria saúde e a da sociedade. A natureza originalmente sã do homem encontra-se agora deturpada ao uso invertido que faz de sua vontade. Em sentido prático, a Psicanálise Integral aplica a Técnica da Interiorização *.
* Leia mais sobre Técnica de Interiorização* - Bibliografia: A Glorificação e A Cura pela Consciência - Teomania e Stress, de Claudia Pacheco.
O MÉTODO DA PSICANÁLISE INTEGRAL
Keppe criou sua própria metodologia de psicanálise individual e de grupo, baseada principalmente no processo de interiorização (trabalhar com seu interior psicológico). Não se trata do indivíduo criar sua sanidade, tarefa que, além de impossível, por não possuir esse atributo criador, quando tentada só aumenta sua ansiedade, além de incentivar uma postura artificial (máscara).
A sanidade básica já existe e deve-se perceber a atitude de oposição a ela (teomania, inveja e inversão). Isso é possível através da consciência, atributo natural do ser humano. Essa iluminação interior revela tanto a sanidade como a oposição que se faz a ela.
Um dos objetivos da metodologia é conscientizar a censura, de modo que o indivíduo admita perceber as verdadeiras causas de suas dificuldades, recuperando tanto quanto possível a sanidade original.
SOCIOPATOLOGIA TRILÓGICA
De acordo com Keppe, um outro aspecto fundamental na etiologia das dificuldades humanas situa–se no campo da estrutura sócio-econômica, quando ela é organizada para servir aqueles que detêm um poder sócio-econômico patológico. Esse tipo de organização, com leis invertidas e filosofias baseadas na inveja e na inversão, constitui a outra causa das doenças mentais e orgânicas.
O PROCESSO DE CONSCIENTIZAÇÃO
A conscientização da patologia (idéias, sentimentos e atitudes negativas) é a chave que poderá desbloquear o individuo para o desenvolvimento do seu ser como um todo. O homem só será são, se puder manifestar livremente sua essência, que é sinônimo de ação pura.
fonte: www.trilogiaanalitica.com.br
Fonte: Keppe, Norberto A Glorificação, 2ª edição, Proton.
A Escola Norberto Keppe foi criada para estudar e aplicar as descobertas do psicanalista, filósofo e cientista social que lhe deu o nome. Ela atua principalmente nas áreas relacionadas à saúde psicofísica e desenvolvimento do ser humano e da sociedade como um todo.
De acordo com Keppe os três elementos fundamentais do ser humano são o sentimento, o pensamento e a ação (consciência). Qualquer deformação em um destes elementos afetará automaticamente os outros dois.
PSICOPATOLOGIA TRILÓGICA
Contrariamente às orientações psicanalíticas, psicológicas, psiquiátricas ou outras, Keppe é o único cientista a focalizar a causa principal das doenças mentais e psicossomáticas em fatores psíquicos, isto é, advindos do próprio interior do indivíduo, ligados ao uso invertido de sua vontade. Sendo assim, Keppe criou a primeira ciência verdadeiramente psicológica.
Aplicando a ciência psicanalítica aos estudos que fez de Filosofia, Metafísica e Teologia, o psicanalista descobriu que a doença psíquica (neuroses e psicoses), à semelhança das doenças orgânicas e sociais, é resultado da deturpação ou destruição da sanidade pré-existente no ser humano. Malum privatio boni = o mal é a privação do bem, de acordo com a filosofia; na ciência, a doença é a privação da saúde.
Dr. Keppe constata que a estrutura do ser humano é, por natureza, basicamente sã. No entanto, devido a uma atitude de inveja (no sentido de oposição ao bem), o indivíduo não é grato ao bem que recebe e passa a contradizer essa natureza, deturpando-a ao longo da vida.
Essa atitude de inveja, além de ser o resultado de uma decisão individual, é ao mesmo tempo herdada através da estrutura psicogenética, cuja origem remonta aos primórdios da espécie humana (pecado “original”). Desta forma, a inveja é inata e universal.
Pela teomania (desejo de ser deus) e inveja, o individuo julga inadequada e insuficiente sua estrutura sã, passando a rejeitá-la. Simultaneamente, tenta substituí-la por algo que seja de sua própria criação (fantasia), a qual passa a considerar adequada e gratificante. Cria então uma inversão psicológica, que coloca na base de sua existência, passando a ver como benéficos todos os elementos nocivos à sua vida, e prejudiciais todos os elementos construtivos.
Esta é a raiz principal de todos os comportamentos patológicos do ser humano.
Em seguida, o indivíduo cria uma censura à percepção dessas atitudes destrutivas que adota, projetando a causa de suas dificuldades em outras pessoas, na sociedade e no mundo exterior em geral.
O homem é trilógico ( sentimento, percepção e ação) , tendo o afeto como base - uma vez rejeitando o elemento afetivo, pensará e agirá também de maneira doentia, destruindo sua própria saúde e a da sociedade. A natureza originalmente sã do homem encontra-se agora deturpada ao uso invertido que faz de sua vontade. Em sentido prático, a Psicanálise Integral aplica a Técnica da Interiorização *.
* Leia mais sobre Técnica de Interiorização* - Bibliografia: A Glorificação e A Cura pela Consciência - Teomania e Stress, de Claudia Pacheco.
O MÉTODO DA PSICANÁLISE INTEGRAL
Keppe criou sua própria metodologia de psicanálise individual e de grupo, baseada principalmente no processo de interiorização (trabalhar com seu interior psicológico). Não se trata do indivíduo criar sua sanidade, tarefa que, além de impossível, por não possuir esse atributo criador, quando tentada só aumenta sua ansiedade, além de incentivar uma postura artificial (máscara).
A sanidade básica já existe e deve-se perceber a atitude de oposição a ela (teomania, inveja e inversão). Isso é possível através da consciência, atributo natural do ser humano. Essa iluminação interior revela tanto a sanidade como a oposição que se faz a ela.
Um dos objetivos da metodologia é conscientizar a censura, de modo que o indivíduo admita perceber as verdadeiras causas de suas dificuldades, recuperando tanto quanto possível a sanidade original.
SOCIOPATOLOGIA TRILÓGICA
De acordo com Keppe, um outro aspecto fundamental na etiologia das dificuldades humanas situa–se no campo da estrutura sócio-econômica, quando ela é organizada para servir aqueles que detêm um poder sócio-econômico patológico. Esse tipo de organização, com leis invertidas e filosofias baseadas na inveja e na inversão, constitui a outra causa das doenças mentais e orgânicas.
O PROCESSO DE CONSCIENTIZAÇÃO
A conscientização da patologia (idéias, sentimentos e atitudes negativas) é a chave que poderá desbloquear o individuo para o desenvolvimento do seu ser como um todo. O homem só será são, se puder manifestar livremente sua essência, que é sinônimo de ação pura.
fonte: www.trilogiaanalitica.com.br
quinta-feira, 23 de agosto de 2007
PASSANDO PELA TERRA
Sempre útil não te esqueceres de que te encontras em estágio educativo da Terra.
Jornadeando nas trilhas da evolução, não é o tempo que passa por ti, mas, inversamente, és a criatura que passa pelo tempo.
Conserva a esperança em teus apetrechos de viagem.
Caminha trabalhando e fazendo o bem que puderes.
Aceita os companheiros do caminho, qual se mostram, sem exigir-lhes a perfeição da qual todos nos vemos ainda muito distantes.
Suporta as falhas do próximo com paciência, reconhecendo que nós, os espíritos ainda vinculados à Terra, não nos achamos isentos de imperfeições.
Levanta os caídos e ampara os que tropecem.
Não te lamentes.
Habitua-te a facear dificuldades e problemas, de ânimo firme, assimilando-lhes o ensino de que se façam portadores.
Não te detenhas no passado, embora o passado deva ser uma lição inesquecível no arquivo da experiência.
Desculpa, sem condições, quaisquer ofensas, sejam quais sejam, para que consigas avançar, estrada a fora, livre do mal.
Auxilia aos outros, quando estiver ao teu alcance, e repete semelhante benefício, tantas vezes quantas isso te for solicitado.
Não te sirvam de estorvo ao trabalho evolutivo as calamidades e provas em que te vejas, já que te reconheces passando pela Terra, a caminho da Vida Maior.
Louva, agradece, abençoa e serve sempre.
E não nos esqueçamos de que as nossas realizações constituem a nossa própria bagagem, onde estivermos, e nem olvidemos que das parcelas de tudo aquilo que doamos ou fazemos na Terra, teremos a justa equação na Vida Espiritual.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier
Jornadeando nas trilhas da evolução, não é o tempo que passa por ti, mas, inversamente, és a criatura que passa pelo tempo.
Conserva a esperança em teus apetrechos de viagem.
Caminha trabalhando e fazendo o bem que puderes.
Aceita os companheiros do caminho, qual se mostram, sem exigir-lhes a perfeição da qual todos nos vemos ainda muito distantes.
Suporta as falhas do próximo com paciência, reconhecendo que nós, os espíritos ainda vinculados à Terra, não nos achamos isentos de imperfeições.
Levanta os caídos e ampara os que tropecem.
Não te lamentes.
Habitua-te a facear dificuldades e problemas, de ânimo firme, assimilando-lhes o ensino de que se façam portadores.
Não te detenhas no passado, embora o passado deva ser uma lição inesquecível no arquivo da experiência.
Desculpa, sem condições, quaisquer ofensas, sejam quais sejam, para que consigas avançar, estrada a fora, livre do mal.
Auxilia aos outros, quando estiver ao teu alcance, e repete semelhante benefício, tantas vezes quantas isso te for solicitado.
Não te sirvam de estorvo ao trabalho evolutivo as calamidades e provas em que te vejas, já que te reconheces passando pela Terra, a caminho da Vida Maior.
Louva, agradece, abençoa e serve sempre.
E não nos esqueçamos de que as nossas realizações constituem a nossa própria bagagem, onde estivermos, e nem olvidemos que das parcelas de tudo aquilo que doamos ou fazemos na Terra, teremos a justa equação na Vida Espiritual.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier
segunda-feira, 20 de agosto de 2007
desequilíbrio da Terra
(L Boff)
Você tem a sensação de que tudo está acelerado excessivamente? Ontem, Carnaval, dentro pouco tempo Páscoa, logo Natal de novo. Isso é ilusório ou real? Na "RESSONÂNCIA SCHUMANN" está a explicação. O físico alemão W.O.Schumann constatou em 1952 que a Terra é cercada por um campo eletromagnético poderoso que se forma entre o solo e a parte inferior da ionosfera que fica cerca de 100 km acima de nós. Esse campo possui uma ressonância(daí chamar-se ressonância Schumann) mais ou menos constante da ordem de 7,83 pulsações por segundo. Funciona como uma espécie de marca-passo, responsável pelo equilíbrio da biosfera, condição comum de todas as formas de vida. Verificou-se também que todos os vertebrados e o nosso cérebro são dotados da mesma freqüência de 7,83 hertz. Empiricamente fez-se a constatação que não podemos ser saudáveis fora desta freqüência biológica natural. Sempre que os astronautas, em razão das viagens espaciais, ficavam fora da ressonância Schumann, adoeciam. Mas, submetidos à ação de um "simulador Schumann" recuperavam o equilíbrio e a saúde. Por milhares de anos as batidas do coração da Terra tinham essa freqüência de pulsações e a vida se desenrolava em relativo equilíbrio ecológico. Ocorre que, a partir dos anos 80 e de forma mais acentuada a partir dos anos 90, a freqüência PASSOU DE 7,83 PARA 11 E PARA 13 HERTZ POR SEGUNDO. O CORAÇÃO DA TERRA DISPAROU. Coincidentemente desequilíbrios ecológicos se fizeram sentir: pertubações climáticas, maior atividade dos vulcões, crescimento de tensões e conflitos no mundo e aumento geral de comportamentos desviantes nas pessoas, entre outros. DEVIDO A ACELERAÇÃO GERAL,A JORNADA DE 24 HORAS, NA VERDADE, É SOMENTE DE 16 HORAS. Portanto, a percepção de que tudo está passando rápido demais não é ilusória, mas teria base real nesse transtorno da ressonância Schumann. GAIA, esse superorganismo vivo que é a Mãe Terra, deverá estar buscando formas de retornar a seu equilíbrio natural. E vai conseguí-lo... Sem nós?
Você tem a sensação de que tudo está acelerado excessivamente? Ontem, Carnaval, dentro pouco tempo Páscoa, logo Natal de novo. Isso é ilusório ou real? Na "RESSONÂNCIA SCHUMANN" está a explicação. O físico alemão W.O.Schumann constatou em 1952 que a Terra é cercada por um campo eletromagnético poderoso que se forma entre o solo e a parte inferior da ionosfera que fica cerca de 100 km acima de nós. Esse campo possui uma ressonância(daí chamar-se ressonância Schumann) mais ou menos constante da ordem de 7,83 pulsações por segundo. Funciona como uma espécie de marca-passo, responsável pelo equilíbrio da biosfera, condição comum de todas as formas de vida. Verificou-se também que todos os vertebrados e o nosso cérebro são dotados da mesma freqüência de 7,83 hertz. Empiricamente fez-se a constatação que não podemos ser saudáveis fora desta freqüência biológica natural. Sempre que os astronautas, em razão das viagens espaciais, ficavam fora da ressonância Schumann, adoeciam. Mas, submetidos à ação de um "simulador Schumann" recuperavam o equilíbrio e a saúde. Por milhares de anos as batidas do coração da Terra tinham essa freqüência de pulsações e a vida se desenrolava em relativo equilíbrio ecológico. Ocorre que, a partir dos anos 80 e de forma mais acentuada a partir dos anos 90, a freqüência PASSOU DE 7,83 PARA 11 E PARA 13 HERTZ POR SEGUNDO. O CORAÇÃO DA TERRA DISPAROU. Coincidentemente desequilíbrios ecológicos se fizeram sentir: pertubações climáticas, maior atividade dos vulcões, crescimento de tensões e conflitos no mundo e aumento geral de comportamentos desviantes nas pessoas, entre outros. DEVIDO A ACELERAÇÃO GERAL,A JORNADA DE 24 HORAS, NA VERDADE, É SOMENTE DE 16 HORAS. Portanto, a percepção de que tudo está passando rápido demais não é ilusória, mas teria base real nesse transtorno da ressonância Schumann. GAIA, esse superorganismo vivo que é a Mãe Terra, deverá estar buscando formas de retornar a seu equilíbrio natural. E vai conseguí-lo... Sem nós?
domingo, 19 de agosto de 2007
Mensagem de Emmanuel
Em qualquer parte, não pode o homem agir, isoladamente, sem se tratando da obra de Deus, que se aperfeiçoa em todos os lugares.
O Pai estabeleceu a cooperação como princípio dos mais nobres, no centro das leis que regem a vida.
No recanto mais humilde, encontrarás um companheiro de esforço.
Em casa, ele pode chamar-se "pai" ou "filho"; no caminho, pode denominar-se "amigo" ou "camarada de ideal".
No fundo, há um só Pai que é Deus e uma grande família que se compõe de irmãos.
Se o Eterno encaminhou ao teu ambiente um companheiro menos desejável, tem compaixão e ensina sempre.
Eleva os que te rodeiam.
Santifica os laços que Jesus promoveu a bem de tua alma e de todos os que te cercam.
Se a tarefa apresenta obstáculos, lembra-te das inúmeras vezes em que o Cristo já aplicou misericórdia ao teu espírito. Isso atenua as sombras do coração.
Observa em cada companheiro de luta ou do dia uma bênção e uma oportunidade de atender ao programa divino, acerca de sua existência.
Há dificuldades e percalços, incompreensões e desentendimentos? Usa a misericórdia que Jesus já usou contigo, dando-te nova ocasião de santificar e de aprender.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier, do livro "Caminho, Verdade e Vida"
O Pai estabeleceu a cooperação como princípio dos mais nobres, no centro das leis que regem a vida.
No recanto mais humilde, encontrarás um companheiro de esforço.
Em casa, ele pode chamar-se "pai" ou "filho"; no caminho, pode denominar-se "amigo" ou "camarada de ideal".
No fundo, há um só Pai que é Deus e uma grande família que se compõe de irmãos.
Se o Eterno encaminhou ao teu ambiente um companheiro menos desejável, tem compaixão e ensina sempre.
Eleva os que te rodeiam.
Santifica os laços que Jesus promoveu a bem de tua alma e de todos os que te cercam.
Se a tarefa apresenta obstáculos, lembra-te das inúmeras vezes em que o Cristo já aplicou misericórdia ao teu espírito. Isso atenua as sombras do coração.
Observa em cada companheiro de luta ou do dia uma bênção e uma oportunidade de atender ao programa divino, acerca de sua existência.
Há dificuldades e percalços, incompreensões e desentendimentos? Usa a misericórdia que Jesus já usou contigo, dando-te nova ocasião de santificar e de aprender.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier, do livro "Caminho, Verdade e Vida"
sábado, 18 de agosto de 2007
Conscientização
O ser humano tem em seu interior, racionalmente, e por intuição, a noção do certo e do errado, do bem e do mal, bem como aprende dos pais, dos professores e nas igrejas o que deveria fazer para ter saúde equilíbrio e progresso. Porém, por causa do mecanismo psíquico da inversão, cuja causa fundamental é a inveja inconsciente, ele não pratica o que deveria e o que sabe pela razão. Inclusive cria uma serie de “sistemas filosóficos “ para justificar sua pratica destrutiva. A causa da destruição do ser humano da sociedade e do mundo analisadas à luz da psico-sociopatologia , a ciência de N.Keppe , esta principalmente nessa inversão psíquica que ocorre a dois níveis : 1) Individual – a inversão a nível emocional, de ”valores” e de atitudes como por ex, adotar o egoísmo , o materialismo , a inveja, a mentira, a corrupção ,a mascara, a raiva , a agressividade, a censura, a ganância, a alienação, a superficialidade, a dispersão , a preguiça, a voracidade, o sensorialismo como atitudes vantajosas para se vencer na vida. 2) Social- Em nível social a inversão se manifesta através do poder sócio-econômico doentio que cria leis injustas , costumes destrutivos, falta de ética ou repressão social, sistemas decadentes e corruptos, instituições que agem contra o povo e a natureza Nestas praticas se incluem as guerras , o terrorismo, o racismo, a intolerância religiosa, o capitalismo privado ou de estado, os juros , a exploração irracional do trabalho humano e dos recursos naturais, o consumismo, a estagnação das ciências, das artes e conhecimento. P.S. - No momento o poder econômico patológico dominou os poderes político, judiciário, legislativo, religioso, mediático....estabelecendo a pior de todas as ditaduras que já se teve conhecimento na historia. Devido a essa atitude invejosa, invertida e destrutiva ainda inconsciente, o ser humano rejeita e destrói tudo o que e é bom, belo e verdadeiro em sua vida e na civilização . Daí as enfermidades orgânicas, psíquicas , sócio-econômicas e ecológicas. Para melhor compreensão desses conceitos, ler o livros A Origem das Enfermidades de N.Keppe e A libertação dos Povos-Patologia do Poder alem dos demais livros da Próton Editora
fonte: www.stop.org.br
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Meio ambiente
“Até o fim deste século, as alterações farão com que a escassez de água afete entre 1,1 e 3,2 bilhões de pessoas” (O Globo – 30/01/2007)
“A interferência humana na floresta Amazônica é maior que o antes pensado” (Mongbay.com – 08/02/2007)
“As geleiras estão derretendo três vezes mais rápido do que na década de 80” (O Globo – 30/01/2007)
“Desmatamento contribuiu para aumento de CO2” (Diário de Cuiabá – 25/02/2007)
“Estudo mostra que aquecimento global afetará 42 milhões nos litorais brasileiros” (O Globo - 27/02/2007)
“Quase um bilhão de seres humanos passam fome atualmente" (Agência Senado – 26/02/2007)
É preciso que todos conheçam a causa primeira da destruição. Como o ser humano é o único ser vivo que age contra a sua própria natureza e contra a natureza como um todo, é importante a conscientização em massa desses problemas psíquicos que dão origem a todos os outros - sociais, econômicos, ecológicos, etc. Inconsciente e invertidamente escolhemos a destruição e não a saúde e o bem-estar. Sem esse entendimento não haverá salvação a tempo, pois, devido ao desenvolvimento da tecnologia, os meios de se auto-destruir e destruir o planeta também foram sofisticados. Por isso, é urgente que obtenhamos a cooperação de indivíduos e organizações dispostos a preservar a vida e a civilização — desde governos, escolas, igrejas, meios de comunicação, organizações não governamentais, grupos de ação comunitária e de classe. Necessitamos a colaboração de todo cidadão de boa vontade. Propostas trazidas pela Escola Norberto Keppe e aprovadas por unanimidade nos fóruns STOP a Destruição do Mundo 1) Unificação da Ciência, Filosofia e Teologia. 2) Conscientização da psico-sóciopatologia (a doença psíquica e social). 3) Criar novas organizações (empresas, residências, escolas) para a realização psico-sócio-ecológica real. 4) Criar empresas onde o trabalho seja a base do capital. 5) Organizar a educação (as escolas e universidades) para desenvolver o indivíduo e a sociedade universais (beleza, verdade e bondade). 6) Favorecer o desenvolvimento das artes como fundamento de toda cultura e civilização.
fonte: www.stop.org.br
“A interferência humana na floresta Amazônica é maior que o antes pensado” (Mongbay.com – 08/02/2007)
“As geleiras estão derretendo três vezes mais rápido do que na década de 80” (O Globo – 30/01/2007)
“Desmatamento contribuiu para aumento de CO2” (Diário de Cuiabá – 25/02/2007)
“Estudo mostra que aquecimento global afetará 42 milhões nos litorais brasileiros” (O Globo - 27/02/2007)
“Quase um bilhão de seres humanos passam fome atualmente" (Agência Senado – 26/02/2007)
É preciso que todos conheçam a causa primeira da destruição. Como o ser humano é o único ser vivo que age contra a sua própria natureza e contra a natureza como um todo, é importante a conscientização em massa desses problemas psíquicos que dão origem a todos os outros - sociais, econômicos, ecológicos, etc. Inconsciente e invertidamente escolhemos a destruição e não a saúde e o bem-estar. Sem esse entendimento não haverá salvação a tempo, pois, devido ao desenvolvimento da tecnologia, os meios de se auto-destruir e destruir o planeta também foram sofisticados. Por isso, é urgente que obtenhamos a cooperação de indivíduos e organizações dispostos a preservar a vida e a civilização — desde governos, escolas, igrejas, meios de comunicação, organizações não governamentais, grupos de ação comunitária e de classe. Necessitamos a colaboração de todo cidadão de boa vontade. Propostas trazidas pela Escola Norberto Keppe e aprovadas por unanimidade nos fóruns STOP a Destruição do Mundo 1) Unificação da Ciência, Filosofia e Teologia. 2) Conscientização da psico-sóciopatologia (a doença psíquica e social). 3) Criar novas organizações (empresas, residências, escolas) para a realização psico-sócio-ecológica real. 4) Criar empresas onde o trabalho seja a base do capital. 5) Organizar a educação (as escolas e universidades) para desenvolver o indivíduo e a sociedade universais (beleza, verdade e bondade). 6) Favorecer o desenvolvimento das artes como fundamento de toda cultura e civilização.
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A Inversão
Desenvolvendo os conceitos dos principais cientistas do campo da psicopatologia, Norberto Keppe ao longo de seus 40 anos de pesquisa clínica, descobriu uma atitude destrutiva fundamental no ser humano, que se manifesta também na sociedade. Denominou essa atitude Inversão. Essa descoberta da Inversão constata que o ser humano é mais atraído pela destruição que pelo bem, pelo que lhe é benéfico. Num âmbito mais amplo, a inversão se manifesta através de valores e estilos de vida invertidos. A guerra e a violência têm-se tornado a maneira de “resolver” conflitos. E o que é mais perigoso: o capital assumiu oficialmente posição primordial, acima da vida humana. Neste mundo invertido, o homem serve ao dinheiro, em vez de o dinheiro servir ao homem. Isso gera muita injustiça, bem como a exploração selvagem do indivíduo e da natureza. Ao mesmo tempo, a sociedade força as pessoas a serem menos “humanas” , incentivando o egoísmo, o materialismo e a paranóia. No entanto, esta atitude de inversão permanece inconscientizada nos seres humanos, pois ele censura esta consciência. Sem perceber essa inversão, a humanidade só vai continuar a desenvolver meios cada vez mais sofisticados de destruir a si mesma e o planeta. Além da Inversão, entre as principais descobertas de Keppe podemos citar: Teomania, inveja universal, inconscientização, a origem da doença na vontade, técnica de interiorização etc. Keppe, além do seu método original de psicoterapia individual, criou também o modelo de empresas e residências trilógicas.
fonte: www.stop.org.br
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Anorexia e Bulimia: Duas Faces da Mesma Moeda
A anorexia caracteriza-se pela recusa de alimentação, podendo causar a morte por estado de inanição a que a desnutrição prolongada pode levar. É uma manifestação tipicamente psicossomática sendo que não existe medicação para isso, a não ser que a pessoa mude de atitude através de auxilio psicológico.
A bulimia por sua vez se caracteriza pela intensa voracidade (“fome canina”) e recusa voluntária que certos indivíduos apresentam em reter a alimentação, e a diferença que no primeiro caso é que na bulimia o paciente ingere alimento em grande quantidade, vindo após isso a provocar os vômitos, numa atitude compulsiva, ao passo que na anorexia a pessoa não consegue ingerir qualquer espécie se alimentos.
Porém, ambas as doenças são sintomas da mesma causa. Todos os clientes que atendi que apresentavam esses sintomas, quando solicitados, associavam o alimento à realidade, o que mostra que sua rejeição fundamental (atitude mais inconsciente) é em relação a esses fatores. São pessoas que preferem viver em suas fantasias, onde elas são o centro, e recusam sistematicamente o contato com a vida, com o afeto, embora não o percebam.
Em outras palavras — atrás desses sintomas se esconde uma personalidade perfeccionista e narcisista — o que o Dr. Norberto Keppe chama de teomania — o desejo que a pessoa tem de ser um outro deus, sem defeitos, sem problemas e não um ser humano de carne e osso, que se alimenta de comida e de afeto para poder sobreviver física e psiquicamente.
Assim se mostra a personalidade dos que tem anorexia ou bulimia — pretendem ser auto-suficientes, dispensando o alimento em suas vidas.
Geralmente eles não conhecem o valor da vida, tendo uma idéia muito negativa da mesma e, no fundo de si próprios, criando um enorme conflito interior.
- de um lado se idealizam muito, - esperam muito de si mesmos – de outro, se vêem com muito desprezo pois rejeitam sua condição de seres humanos com fraquezas e limites – o que fatalmente não podem esconder de sua consciência.
A voracidade é ligada à inveja; quem não aceita o afeto não se alimenta da beleza, bondade e verdade na vida e dos outros, não a satisfaz interiormente. Conseqüentemente busca um mecanismo de compensação com doces, balas, sorvetes e guloseimas em geral.
A desnutrição física é um símbolo da desnutrição psíquica — a recusa do que é verdadeiramente bom (beleza, afeto, bondade) que é o alimento espiritual, causa uma insatisfação de constante insatisfação interior (ansiedade e angústia) o que ocasiona um círculo vicioso entre o mecanismo psíquico e orgânico (fome, ou inapetência).
Porém, esses distúrbios são facilmente resolvidos com poucas sessões de análise, até que a pessoa perceba a patologia que está escondida atrás desses sintomas, podendo voltar a uma vida totalmente normal e até melhor do que antes.
Cláudia B. S.Pacheco
Psicanalista e presidente da Associação Stop à Destruição Do Mundo
A bulimia por sua vez se caracteriza pela intensa voracidade (“fome canina”) e recusa voluntária que certos indivíduos apresentam em reter a alimentação, e a diferença que no primeiro caso é que na bulimia o paciente ingere alimento em grande quantidade, vindo após isso a provocar os vômitos, numa atitude compulsiva, ao passo que na anorexia a pessoa não consegue ingerir qualquer espécie se alimentos.
Porém, ambas as doenças são sintomas da mesma causa. Todos os clientes que atendi que apresentavam esses sintomas, quando solicitados, associavam o alimento à realidade, o que mostra que sua rejeição fundamental (atitude mais inconsciente) é em relação a esses fatores. São pessoas que preferem viver em suas fantasias, onde elas são o centro, e recusam sistematicamente o contato com a vida, com o afeto, embora não o percebam.
Em outras palavras — atrás desses sintomas se esconde uma personalidade perfeccionista e narcisista — o que o Dr. Norberto Keppe chama de teomania — o desejo que a pessoa tem de ser um outro deus, sem defeitos, sem problemas e não um ser humano de carne e osso, que se alimenta de comida e de afeto para poder sobreviver física e psiquicamente.
Assim se mostra a personalidade dos que tem anorexia ou bulimia — pretendem ser auto-suficientes, dispensando o alimento em suas vidas.
Geralmente eles não conhecem o valor da vida, tendo uma idéia muito negativa da mesma e, no fundo de si próprios, criando um enorme conflito interior.
- de um lado se idealizam muito, - esperam muito de si mesmos – de outro, se vêem com muito desprezo pois rejeitam sua condição de seres humanos com fraquezas e limites – o que fatalmente não podem esconder de sua consciência.
A voracidade é ligada à inveja; quem não aceita o afeto não se alimenta da beleza, bondade e verdade na vida e dos outros, não a satisfaz interiormente. Conseqüentemente busca um mecanismo de compensação com doces, balas, sorvetes e guloseimas em geral.
A desnutrição física é um símbolo da desnutrição psíquica — a recusa do que é verdadeiramente bom (beleza, afeto, bondade) que é o alimento espiritual, causa uma insatisfação de constante insatisfação interior (ansiedade e angústia) o que ocasiona um círculo vicioso entre o mecanismo psíquico e orgânico (fome, ou inapetência).
Porém, esses distúrbios são facilmente resolvidos com poucas sessões de análise, até que a pessoa perceba a patologia que está escondida atrás desses sintomas, podendo voltar a uma vida totalmente normal e até melhor do que antes.
Cláudia B. S.Pacheco
Psicanalista e presidente da Associação Stop à Destruição Do Mundo
TRANSGÊNICOS ESTÃO MATANDO AS ABELHAS?
Albert Einstein: "Se a abelha desaparecer da superfície do planeta, então ao homem restariam apenas quatro anos de vida. Com o fim das abelhas, acaba a polinização, acabam as plantas, acabam os animais, acaba o homem".
Uma dizimação misteriosa das populações de abelhas preocupa os apicultores alemães, enquanto um fenômeno semelhante nos EUA está assumindo gradualmente proporções catastróficas Gunther Latsch escreve para o "Der Spiegel": Walter Haefeker é um homem que está acostumado a pintar cenários sombrios. Ele faz parte do conselho diretor da Associação Alemã de Apicultores (Dbib) e é vice-presidente da Associação Européia de Apicultores Profissionais. E como reclamar faz parte da atividade do obista, é praticamente seu dever profissional alertar que "a própria existência da apicultura está em risco". O problema, disse Haefeker, tem várias causas, uma delas o ácaro Varroa, oriundo da Ásia, e outra a prática disseminada na agricultura de borrifar as flores silvestres com herbicidas e promover a monocultura. Outra possível causa, segundo Haefeker, é o uso crescente e controverso de engenharia genética na agricultura. Já em 2005, Haefeker encerrou um artigo para o qual contribuiu no jornal "Der Kritischer Agrarbericht" (Relatório Agrícola Crítico) com uma citação de Albert Einstein:
"Se a abelha desaparecer da superfície do planeta, então ao homem restariam apenas quatro anos de vida. Com o fim das abelhas, acaba a polinização, acabam as plantas, acabam os animais, acaba o homem".
Eventos misteriosos nos últimos meses repentinamente fizeram a visão apocalíptica de Einstein parecer mais relevante. Por motivos desconhecidos, as populações de abelhas por toda a Alemanha estão desaparecendo - algo que até o momento está prejudicando apenas os apicultores. Mas a situação é diferente nos EUA, onde as abelhas estão morrendo em números tão dramáticos que as conseqüências econômicas poderão em breve ser calamitosas. Ninguém sabe o que está causando a morte das abelhas, mas alguns especialistas acreditam que o uso em grande escala de plantas geneticamente modificadas nos EUA poderia ser um fator. Felix Kriechbaum, um representante da associação regional dos apicultores na Baviera, informou recentemente um declínio de quase 12% na população local de abelhas. Quando as "populações de abelhas desaparecem sem deixar vestígio", disse Kriechbaum, é difícil investigar as causas, porque "a maioria das abelhas não morre na colméia". Há muitas doenças que podem fazer as abelhas perderem seu senso de orientação, de forma que não podem encontrar seu caminho de volta às suas colméias. Manfred Hederer, o presidente da Associação Alemã de Apicultores, quase que simultaneamente informou uma queda de 25% nas populações de abelhas por toda a Alemanha. Em casos isolados, disse Hederer, declínios de até 80% foram informados. Ele especula que "alguma toxina em particular, algum agente do qual não estamos familiarizados", está matando as abelhas. Até o momento, os políticos têm demonstrado pouca preocupação diante de tais alertas e da situação difícil dos apicultores. Apesar de estes terem recebido uma chance de expor seu caso -por exemplo, às vésperas da aprovação pelo Gabinete alemão do documento de política de engenharia genética de autoria do ministro da Agricultura, Horst Seehofer, em fevereiro- suas queixas ainda permanecem em grande parte ignoradas. Mesmo quando os apicultores recorrem à Justiça, como fizeram recentemente em um esforço conjunto com a sucursal alemã da organização de agricultura orgânica Demeter International e outros grupos contrários ao uso de plantações de milho geneticamente modificado, eles só podem sonhar com o tipo de atenção da mídia que grupos ambientalistas como o Greenpeace atraem com seus protestos em locais de teste. Mas isto poderá mudar em breve. Desde novembro passado, os EUA estão vendo um declínio das populações de abelhas tão drástico que ofusca todas as ocorrências anteriores de mortalidade em massa. Os apicultores na Costa Leste dos EUA se queixam de terem perdido mais de 70% de suas colônias desde o final do ano passado, enquanto a Costa Oeste vê um declínio de até 60%. Em um artigo em sua seção de negócios no final de fevereiro, o "New York Times" calculou os prejuízos que a agricultura americana sofreria em caso de dizimação das abelhas. Especialistas da Universidade de Cornell, no interior de Nova York, estimaram o valor que as abelhas geram -polinizando plantas responsáveis por frutas e legumes, amendoeiras e trevos que alimentam animais- em mais de US$ 14 bilhões. Os cientistas chamam o fenômeno misterioso de "Colony Collapse Disorder" (CCD, desordem de colapso da colônia) e ele está se transformando rapidamente em uma espécie de catástrofe nacional. Várias universidades e agências do governo formaram um "Grupo de Trabalho para CCD" para procurar as causas da calamidade, mas até o momento continuam de mãos vazias. Mas, como Dennis van Engelsdorp, um apicultor do Departamento de Agricultura da Pensilvânia, eles já estão se referindo ao problema como uma potencial "Aids do setor de apicultura". Uma coisa é certa: milhões de abelhas simplesmente desapareceram. Na maioria dos casos, tudo o que resta nas colméias são proles condenadas. Mas as abelhas mortas não são encontradas - nem nas colméias e nem em qualquer lugar próximo delas. Diana Cox-Foster, um membro do Grupo de Trabalho para CCD, disse ao "The Independent" que os pesquisadores estão "extremamente alarmados", acrescentando que a crise "tem o potencial de devastar o setor de apicultura americano". É particularmente preocupante, disse ela, o fato da morte das abelhas ser acompanhada por um conjunto de sintomas "que não parece se enquadrar em nada na literatura". Em muitos casos, os cientistas encontraram evidência de quase todos os vírus de abelha conhecidos nas poucas abelhas sobreviventes encontradas nas colméias, após a maioria ter desaparecido. Algumas apresentavam cinco ou seis infecções ao mesmo tempo e estavam infestadas de fungos - um sinal, disseram especialistas, de que o sistema imunológico dos insetos pode ter entrado em colapso. Os cientistas também estão surpresos com o fato de abelhas e outros insetos geralmente deixarem as colméias abandonadas intactas. Populações próximas de abelhas ou parasitas normalmente atacariam os depósitos de mel e pólen das colônias que morreram por outros motivos, como um frio excessivo no inverno. "Isto sugere que há algo tóxico na própria colônia que os repele", disse Cox-Foster. Walter Haefeker, o diretor da associação alemã de apicultura, especula que "além de vários outros fatores", o fato de plantas geneticamente modificadas, resistentes a insetos, atualmente serem usadas em 40% das plantações de milho americanas pode ter um papel. O número é muito menor na Alemanha -apenas 0,06%- e a maioria se encontra nos Estados do leste, de Mecklemburgo-Pomerânia Ocidental e Brandemburgo. Haefeker recentemente enviou a um pesquisador do Grupo de Trabalho para CCD alguns dados de um estudo de abelhas que ele há muito sente que mostra uma possível conexão entre a engenharia genética e a doença nas abelhas. O estudo em questão é um pequeno projeto de pesquisa realizado na Universidade de Jena, de 2001 a 2004. Os pesquisadores examinaram os efeitos do pólen de uma variante geneticamente modificada de milho, chamada "milho Bt", sobre as abelhas. Um gene de uma bactéria do solo foi inserido no milho, que permitiu à planta produzir um agente que é tóxico a pragas de insetos. O estudo concluiu que não havia evidência de "efeito tóxico do milho Bt em populações saudáveis de abelhas". Mas quando, por acaso, as abelhas usadas nas experiências foram infestadas por um parasita, algo estranho aconteceu. Segundo o estudo da Jena, "um declínio significativamente forte no número de abelhas" ocorreu entre os insetos que se alimentaram de uma ração altamente concentrada de Bt. Segundo Hans-Hinrich Kaatz, um professor da Universidade de Halle, no oeste da Alemanha, e diretor do estudo, a toxina bacteriana no milho geneticamente modificado pode ter "alterado a superfície dos intestinos das abelhas, o suficiente para enfraquecê-las e permitir a entrada dos parasitas - ou talvez tenha sido o contrário. Nós não sabemos". É claro, a concentração da toxina era dez vezes superior nas experiências do que no pólen normal do milho Bt. Além disso, a ração das abelhas foi ministrada ao longo de um período relativamente longo de seis semanas. Kaatz preferia ter continuado estudando o fenômeno, mas carecia dos recursos necessários. "Aqueles que têm o dinheiro não estão interessados neste tipo de pesquisa", disse o professor, "e aqueles que estão interessados não tem o dinheiro".
Tradução: George El Khouri Andolfato (Der Spiegel, 23/03/2007)
Uma dizimação misteriosa das populações de abelhas preocupa os apicultores alemães, enquanto um fenômeno semelhante nos EUA está assumindo gradualmente proporções catastróficas Gunther Latsch escreve para o "Der Spiegel": Walter Haefeker é um homem que está acostumado a pintar cenários sombrios. Ele faz parte do conselho diretor da Associação Alemã de Apicultores (Dbib) e é vice-presidente da Associação Européia de Apicultores Profissionais. E como reclamar faz parte da atividade do obista, é praticamente seu dever profissional alertar que "a própria existência da apicultura está em risco". O problema, disse Haefeker, tem várias causas, uma delas o ácaro Varroa, oriundo da Ásia, e outra a prática disseminada na agricultura de borrifar as flores silvestres com herbicidas e promover a monocultura. Outra possível causa, segundo Haefeker, é o uso crescente e controverso de engenharia genética na agricultura. Já em 2005, Haefeker encerrou um artigo para o qual contribuiu no jornal "Der Kritischer Agrarbericht" (Relatório Agrícola Crítico) com uma citação de Albert Einstein:
"Se a abelha desaparecer da superfície do planeta, então ao homem restariam apenas quatro anos de vida. Com o fim das abelhas, acaba a polinização, acabam as plantas, acabam os animais, acaba o homem".
Eventos misteriosos nos últimos meses repentinamente fizeram a visão apocalíptica de Einstein parecer mais relevante. Por motivos desconhecidos, as populações de abelhas por toda a Alemanha estão desaparecendo - algo que até o momento está prejudicando apenas os apicultores. Mas a situação é diferente nos EUA, onde as abelhas estão morrendo em números tão dramáticos que as conseqüências econômicas poderão em breve ser calamitosas. Ninguém sabe o que está causando a morte das abelhas, mas alguns especialistas acreditam que o uso em grande escala de plantas geneticamente modificadas nos EUA poderia ser um fator. Felix Kriechbaum, um representante da associação regional dos apicultores na Baviera, informou recentemente um declínio de quase 12% na população local de abelhas. Quando as "populações de abelhas desaparecem sem deixar vestígio", disse Kriechbaum, é difícil investigar as causas, porque "a maioria das abelhas não morre na colméia". Há muitas doenças que podem fazer as abelhas perderem seu senso de orientação, de forma que não podem encontrar seu caminho de volta às suas colméias. Manfred Hederer, o presidente da Associação Alemã de Apicultores, quase que simultaneamente informou uma queda de 25% nas populações de abelhas por toda a Alemanha. Em casos isolados, disse Hederer, declínios de até 80% foram informados. Ele especula que "alguma toxina em particular, algum agente do qual não estamos familiarizados", está matando as abelhas. Até o momento, os políticos têm demonstrado pouca preocupação diante de tais alertas e da situação difícil dos apicultores. Apesar de estes terem recebido uma chance de expor seu caso -por exemplo, às vésperas da aprovação pelo Gabinete alemão do documento de política de engenharia genética de autoria do ministro da Agricultura, Horst Seehofer, em fevereiro- suas queixas ainda permanecem em grande parte ignoradas. Mesmo quando os apicultores recorrem à Justiça, como fizeram recentemente em um esforço conjunto com a sucursal alemã da organização de agricultura orgânica Demeter International e outros grupos contrários ao uso de plantações de milho geneticamente modificado, eles só podem sonhar com o tipo de atenção da mídia que grupos ambientalistas como o Greenpeace atraem com seus protestos em locais de teste. Mas isto poderá mudar em breve. Desde novembro passado, os EUA estão vendo um declínio das populações de abelhas tão drástico que ofusca todas as ocorrências anteriores de mortalidade em massa. Os apicultores na Costa Leste dos EUA se queixam de terem perdido mais de 70% de suas colônias desde o final do ano passado, enquanto a Costa Oeste vê um declínio de até 60%. Em um artigo em sua seção de negócios no final de fevereiro, o "New York Times" calculou os prejuízos que a agricultura americana sofreria em caso de dizimação das abelhas. Especialistas da Universidade de Cornell, no interior de Nova York, estimaram o valor que as abelhas geram -polinizando plantas responsáveis por frutas e legumes, amendoeiras e trevos que alimentam animais- em mais de US$ 14 bilhões. Os cientistas chamam o fenômeno misterioso de "Colony Collapse Disorder" (CCD, desordem de colapso da colônia) e ele está se transformando rapidamente em uma espécie de catástrofe nacional. Várias universidades e agências do governo formaram um "Grupo de Trabalho para CCD" para procurar as causas da calamidade, mas até o momento continuam de mãos vazias. Mas, como Dennis van Engelsdorp, um apicultor do Departamento de Agricultura da Pensilvânia, eles já estão se referindo ao problema como uma potencial "Aids do setor de apicultura". Uma coisa é certa: milhões de abelhas simplesmente desapareceram. Na maioria dos casos, tudo o que resta nas colméias são proles condenadas. Mas as abelhas mortas não são encontradas - nem nas colméias e nem em qualquer lugar próximo delas. Diana Cox-Foster, um membro do Grupo de Trabalho para CCD, disse ao "The Independent" que os pesquisadores estão "extremamente alarmados", acrescentando que a crise "tem o potencial de devastar o setor de apicultura americano". É particularmente preocupante, disse ela, o fato da morte das abelhas ser acompanhada por um conjunto de sintomas "que não parece se enquadrar em nada na literatura". Em muitos casos, os cientistas encontraram evidência de quase todos os vírus de abelha conhecidos nas poucas abelhas sobreviventes encontradas nas colméias, após a maioria ter desaparecido. Algumas apresentavam cinco ou seis infecções ao mesmo tempo e estavam infestadas de fungos - um sinal, disseram especialistas, de que o sistema imunológico dos insetos pode ter entrado em colapso. Os cientistas também estão surpresos com o fato de abelhas e outros insetos geralmente deixarem as colméias abandonadas intactas. Populações próximas de abelhas ou parasitas normalmente atacariam os depósitos de mel e pólen das colônias que morreram por outros motivos, como um frio excessivo no inverno. "Isto sugere que há algo tóxico na própria colônia que os repele", disse Cox-Foster. Walter Haefeker, o diretor da associação alemã de apicultura, especula que "além de vários outros fatores", o fato de plantas geneticamente modificadas, resistentes a insetos, atualmente serem usadas em 40% das plantações de milho americanas pode ter um papel. O número é muito menor na Alemanha -apenas 0,06%- e a maioria se encontra nos Estados do leste, de Mecklemburgo-Pomerânia Ocidental e Brandemburgo. Haefeker recentemente enviou a um pesquisador do Grupo de Trabalho para CCD alguns dados de um estudo de abelhas que ele há muito sente que mostra uma possível conexão entre a engenharia genética e a doença nas abelhas. O estudo em questão é um pequeno projeto de pesquisa realizado na Universidade de Jena, de 2001 a 2004. Os pesquisadores examinaram os efeitos do pólen de uma variante geneticamente modificada de milho, chamada "milho Bt", sobre as abelhas. Um gene de uma bactéria do solo foi inserido no milho, que permitiu à planta produzir um agente que é tóxico a pragas de insetos. O estudo concluiu que não havia evidência de "efeito tóxico do milho Bt em populações saudáveis de abelhas". Mas quando, por acaso, as abelhas usadas nas experiências foram infestadas por um parasita, algo estranho aconteceu. Segundo o estudo da Jena, "um declínio significativamente forte no número de abelhas" ocorreu entre os insetos que se alimentaram de uma ração altamente concentrada de Bt. Segundo Hans-Hinrich Kaatz, um professor da Universidade de Halle, no oeste da Alemanha, e diretor do estudo, a toxina bacteriana no milho geneticamente modificado pode ter "alterado a superfície dos intestinos das abelhas, o suficiente para enfraquecê-las e permitir a entrada dos parasitas - ou talvez tenha sido o contrário. Nós não sabemos". É claro, a concentração da toxina era dez vezes superior nas experiências do que no pólen normal do milho Bt. Além disso, a ração das abelhas foi ministrada ao longo de um período relativamente longo de seis semanas. Kaatz preferia ter continuado estudando o fenômeno, mas carecia dos recursos necessários. "Aqueles que têm o dinheiro não estão interessados neste tipo de pesquisa", disse o professor, "e aqueles que estão interessados não tem o dinheiro".
Tradução: George El Khouri Andolfato (Der Spiegel, 23/03/2007)
AS EMPRESAS TRILÓGICAS
Muitos imaginam que, por estarem trabalhando em escolas, empresas, bancos, instituições financeiras, pesquisa científica, departamentos públicos ou qualquer espécie de emprego, estão produzindo tudo o que poderiam para si mesmos e para a humanidade.Até certo ponto, isso é verdade, pois só o povo é que realmente trabalha - produzindo alimentos, meios de transporte, vestuário, prestando serviços etc. — mas, o que é essencial, o povo não usufrui dos resultados de seu trabalho, e também não é livre para produzir o melhor para a civilização. Pelo contrário, todos os frutos de seu esforço vão para as mãos dos poderosos do poder econômico-social e só poderá produzir o que for de interesse dessa classe dominante — ou seja, aquilo que vá lhes fornecer mais lucro. Portanto, sem que o povo saiba, ele trabalha silenciosa e obedientemente para que a loucura da estrutura social se perpetue onde os mais desequilibrados aprisionam e pisam os mais sãos.
O trabalho desempenhado atualmente pela humanidade é imoral, pois serve a causas imorais — e o povo não tem consciência disso. Cada um que trabalha para servir a uma instituição poderosa está contribuindo com sua parcela para que os indivíduos mais doentes continuem realizando a sua loucura e enlouquecendo o povo que lhe é prisioneiro. Está contribuindo para que dia-a-dia as condições de vida se tornem mais difíceis, na sociedade onde o número de pobres e em estado de privação aumenta cotidianamente, e onde a riqueza se concentra nas mãos de um número cada vez menor de indivíduos; onde desastres ecológicos se tornam cada vez mais flagorosos, até chegar ao ponto em que até o oxigênio nos faltará. Esse é o mecanismo social de corrupção do qual poucos escaparão.
O leitor poderá me perguntar: mas isso não é economia? O que isso tem a ver com psicoterapia, medicina psicossomática e Trilogia Analítica?Estou dizendo que, se o indivíduo não é livre para a realização da sua essência — verdadeira, boa e bela —, se ele não é livre para ser humano, jamais poderá ser são física, psíquica e espiritualmente, pois perecerá juntamente com a civilização que está em franco processo de destruição.
São praticamente nulas as possibilidades que um indivíduo tem de realizar um trabalho verdadeiro, seja ele cientista, artista, pensador ou industrial, e que lhe traga resultados financeiros merecidos dentro da estrutura socioeconômica vigente. O capitalismo defende o poder dos que têm o capital em suas mãos; o marxismo defende o poder para o governo e o grupo que o controla. Portanto, o povo está sempre à mercê do establishment de seu país e os indivíduos que desejaram sair disso, até então, não conseguiram nenhum apoio da estrutura social e econômica vigente.
Para dar solução a essa esquizofrenia social, Keppe criou um modelo de empresa, que pode ser composta de um a “n” indivíduos; em qualquer tipo de atividade, desde a prestação de serviços à arte, agricultura, indústria e pesquisa, onde todos os que trabalham são donos de seu negócio e não existem patrões e empregados.
Os dois princípios fundamentais para que um empreendimento seja trilógico são:
• Capital — O capital investido deverá ser igual para todos os sócios, o que impedirá que aquele que tenha maioria de quotas, adquira poder sobre os demais sócios Os sócios que de início investiram mais capital quanto os demais, fá-lo-ão a título de empréstimo para a empresa e deverão ser reembolsados da diferença, assim que possível. Os que não dispuserem de dinheiro suficiente, poderão integralizar as suas quotas gradativamente, à medida que a empresa comece a fornecer rendimentos aos sócios.
• Divisão dos lucros pelo trabalho — As Empresas Trilógicas não têm salários como acontece às demais empresas do mercado. O sistema utilizado é o seguinte: com a renda bruta do trabalho de todos os sócios são pagas as despesas da empresa, incluindo-se compra de novas instalações, melhoramentos, manutenção etc., e o restante, ou seja, o lucro é dividido proporcionalmente entre os sócios, de acordo com a sua produção (qualidade e importância da sua função para a empresa, e o número de horas trabalhadas).
Isso proporcionará aos mais ativos obtenção de uma remuneração justa, o que não acontece nas empresas tradicionais, onde todos ganham pelo cargo, ou horas de trabalho, quer sejam produtivos ou não. Porém, essa é apenas uma das opções que poderão ser adotadas pelos sócios. O importante, é que o espírito da Empresa Trilógica prevaleça: que o lucro vá para os que trabalham, isto é, para os sócios, e eles farão do dinheiro o que melhor entenderem - poderão usá-lo em parte ou totalmente para aumentar o capital da firma, comprar maquinários novos, usar particularmente, enfim, à coletividade deverão caber a administração e o usufruto dos rendimentos do trabalho. Mas, para que a justiça prevaleça dentro das empresas, é necessário que haja reuniões de orientação com líderes trilógicos experientes, pois é essencial que todos os problemas e decisões da empresa sejam adotados em conjunto. Outros problemas, tais como desonestidade, competição, sabotagem, luta pelo poder, inveja entre os sócios, devem também ser conscientizados para poderem ser controlados; para isso, recomenda-se que os sócios façam análise individual e de grupo com psicanalistas trilógicos, para que os problemas sejam analisados de forma competente. As reuniões das empresas, entre os sócios, jamais deverão ser usadas como psicoterapia de grupo.
Essa forma de empresa garante aos indivíduos a possibilidade de exercer livremente, e no seu potencial máximo, a capacidade de produção em quantidade e qualidade, gerando um clima de grande satisfação e progresso, pois, o que realiza, é em seu beneficio, dos outros sócios e da sociedade em geral; e o lucro de seu trabalho virá para seu beneficio.Ninguém mais precisará depender de empregos disponíveis no mercado; de salários ou de chefes. Cada indivíduo é dono do seu trabalho e decide o que deseja fazer e oferecer ao povo. De outro lado, o povo terá muito mais opções de serviços a sua disposição, pois as Empresas Trilógicas poderão romper a monotonia e restrição dos monopólios criados pela economia capitalista e socialista — onde somente alguns capitalistas, ou o estado, decidem o quê e como o povo deve produzir.
Outro aspecto muito importante: nas Empresas Trilógicas não existe hierarquia baseada em capital investido, mas somente de funções; porém, todos participam das decisões da empresa, conferindo um alto grau de segurança e alargamento de consciência dos indivíduos, que passam, como empresários, a se engajar na sociedade como um todo. Não existindo mais patrões e empregados, a esquizofrenia, que domina a sociedade atualmente e a divisão de classes, estará automaticamente sanada.
As Empresas Trilógicas dão grande apoio umas às outras, no sentido financeiro, no know-how, na indicação de clientes etc., pois todas elas têm interesse em se unirem para se fortalecerem; o contrário das demais empresas capitalistas e socialistas, onde os funcionários trabalham com rancor, por saberem-se explorados e restritos em sua liberdade, quando não humilhados; e onde os proprietários, capitalistas ou governos só estão interessados em manter o controle e exploração dos povos em suas mãos.
Já existem várias empresas aplicando o modelo trilógico no Brasil, EUA e Europa e as suas experiências serão descritas no livro sobre Empresas Trilógicas (que está em fase de publicação).
Toda a filosofia e embasamento dessas empresas e da nova forma de economia trilógica são descritas nos livros: A Libertação dos Povos e Trabalho e Capital, de Norberto R. Keppe. As Empresas Trilógicas têm o propósito de, finalmente, dignificar o ser humano em seu trabalho, pois nelas, o indivíduo vende seus serviços e não vende a si mesmo, o que ocorre nas empresas tradicionais e em todos os empregos, pois todo empregador age como “proprietário” de seus empregados.
É a maneira de o indivíduo obter sua independência, pois poderá ter liberdade:
1. nos seus horários de trabalho;
2. no preço a cobrar pelos seus serviços;
3. no tipo de trabalho que quer realizar;
4. onde quer trabalhar (cidade, país etc.) e por quanto tempo;
5. com quem e para quem deseja trabalhar.
De outro lado, os parasitas sociais e preguiçosos também não mais poderão dependurar-se em cabides de empregos sustentados pelos que trabalham, pois, nas Empresas Trilógicas, os que mais produzem, mais lucram.
E, finalmente, as Empresas Trilógicas têm sido a oportunidade de o ser humano concretizar seus ideais por realizar um trabalho que vá realmente ajudar a humanidade, e, ao mesmo tempo, ser recompensado por isso, podendo viver e sustentar-se através do seu ideal colocado em prática, e, ao mesmo tempo, estará auxiliando milhares de outros seres humanos — direta ou indiretamente —, pois é somente com o trabalho justo que a humanidade poderá finalmente viver em condições materiais, psicológicas, sociais e espirituais que merece.
Fonte: www.stop.org.br
O trabalho desempenhado atualmente pela humanidade é imoral, pois serve a causas imorais — e o povo não tem consciência disso. Cada um que trabalha para servir a uma instituição poderosa está contribuindo com sua parcela para que os indivíduos mais doentes continuem realizando a sua loucura e enlouquecendo o povo que lhe é prisioneiro. Está contribuindo para que dia-a-dia as condições de vida se tornem mais difíceis, na sociedade onde o número de pobres e em estado de privação aumenta cotidianamente, e onde a riqueza se concentra nas mãos de um número cada vez menor de indivíduos; onde desastres ecológicos se tornam cada vez mais flagorosos, até chegar ao ponto em que até o oxigênio nos faltará. Esse é o mecanismo social de corrupção do qual poucos escaparão.
O leitor poderá me perguntar: mas isso não é economia? O que isso tem a ver com psicoterapia, medicina psicossomática e Trilogia Analítica?Estou dizendo que, se o indivíduo não é livre para a realização da sua essência — verdadeira, boa e bela —, se ele não é livre para ser humano, jamais poderá ser são física, psíquica e espiritualmente, pois perecerá juntamente com a civilização que está em franco processo de destruição.
São praticamente nulas as possibilidades que um indivíduo tem de realizar um trabalho verdadeiro, seja ele cientista, artista, pensador ou industrial, e que lhe traga resultados financeiros merecidos dentro da estrutura socioeconômica vigente. O capitalismo defende o poder dos que têm o capital em suas mãos; o marxismo defende o poder para o governo e o grupo que o controla. Portanto, o povo está sempre à mercê do establishment de seu país e os indivíduos que desejaram sair disso, até então, não conseguiram nenhum apoio da estrutura social e econômica vigente.
Para dar solução a essa esquizofrenia social, Keppe criou um modelo de empresa, que pode ser composta de um a “n” indivíduos; em qualquer tipo de atividade, desde a prestação de serviços à arte, agricultura, indústria e pesquisa, onde todos os que trabalham são donos de seu negócio e não existem patrões e empregados.
Os dois princípios fundamentais para que um empreendimento seja trilógico são:
• Capital — O capital investido deverá ser igual para todos os sócios, o que impedirá que aquele que tenha maioria de quotas, adquira poder sobre os demais sócios Os sócios que de início investiram mais capital quanto os demais, fá-lo-ão a título de empréstimo para a empresa e deverão ser reembolsados da diferença, assim que possível. Os que não dispuserem de dinheiro suficiente, poderão integralizar as suas quotas gradativamente, à medida que a empresa comece a fornecer rendimentos aos sócios.
• Divisão dos lucros pelo trabalho — As Empresas Trilógicas não têm salários como acontece às demais empresas do mercado. O sistema utilizado é o seguinte: com a renda bruta do trabalho de todos os sócios são pagas as despesas da empresa, incluindo-se compra de novas instalações, melhoramentos, manutenção etc., e o restante, ou seja, o lucro é dividido proporcionalmente entre os sócios, de acordo com a sua produção (qualidade e importância da sua função para a empresa, e o número de horas trabalhadas).
Isso proporcionará aos mais ativos obtenção de uma remuneração justa, o que não acontece nas empresas tradicionais, onde todos ganham pelo cargo, ou horas de trabalho, quer sejam produtivos ou não. Porém, essa é apenas uma das opções que poderão ser adotadas pelos sócios. O importante, é que o espírito da Empresa Trilógica prevaleça: que o lucro vá para os que trabalham, isto é, para os sócios, e eles farão do dinheiro o que melhor entenderem - poderão usá-lo em parte ou totalmente para aumentar o capital da firma, comprar maquinários novos, usar particularmente, enfim, à coletividade deverão caber a administração e o usufruto dos rendimentos do trabalho. Mas, para que a justiça prevaleça dentro das empresas, é necessário que haja reuniões de orientação com líderes trilógicos experientes, pois é essencial que todos os problemas e decisões da empresa sejam adotados em conjunto. Outros problemas, tais como desonestidade, competição, sabotagem, luta pelo poder, inveja entre os sócios, devem também ser conscientizados para poderem ser controlados; para isso, recomenda-se que os sócios façam análise individual e de grupo com psicanalistas trilógicos, para que os problemas sejam analisados de forma competente. As reuniões das empresas, entre os sócios, jamais deverão ser usadas como psicoterapia de grupo.
Essa forma de empresa garante aos indivíduos a possibilidade de exercer livremente, e no seu potencial máximo, a capacidade de produção em quantidade e qualidade, gerando um clima de grande satisfação e progresso, pois, o que realiza, é em seu beneficio, dos outros sócios e da sociedade em geral; e o lucro de seu trabalho virá para seu beneficio.Ninguém mais precisará depender de empregos disponíveis no mercado; de salários ou de chefes. Cada indivíduo é dono do seu trabalho e decide o que deseja fazer e oferecer ao povo. De outro lado, o povo terá muito mais opções de serviços a sua disposição, pois as Empresas Trilógicas poderão romper a monotonia e restrição dos monopólios criados pela economia capitalista e socialista — onde somente alguns capitalistas, ou o estado, decidem o quê e como o povo deve produzir.
Outro aspecto muito importante: nas Empresas Trilógicas não existe hierarquia baseada em capital investido, mas somente de funções; porém, todos participam das decisões da empresa, conferindo um alto grau de segurança e alargamento de consciência dos indivíduos, que passam, como empresários, a se engajar na sociedade como um todo. Não existindo mais patrões e empregados, a esquizofrenia, que domina a sociedade atualmente e a divisão de classes, estará automaticamente sanada.
As Empresas Trilógicas dão grande apoio umas às outras, no sentido financeiro, no know-how, na indicação de clientes etc., pois todas elas têm interesse em se unirem para se fortalecerem; o contrário das demais empresas capitalistas e socialistas, onde os funcionários trabalham com rancor, por saberem-se explorados e restritos em sua liberdade, quando não humilhados; e onde os proprietários, capitalistas ou governos só estão interessados em manter o controle e exploração dos povos em suas mãos.
Já existem várias empresas aplicando o modelo trilógico no Brasil, EUA e Europa e as suas experiências serão descritas no livro sobre Empresas Trilógicas (que está em fase de publicação).
Toda a filosofia e embasamento dessas empresas e da nova forma de economia trilógica são descritas nos livros: A Libertação dos Povos e Trabalho e Capital, de Norberto R. Keppe. As Empresas Trilógicas têm o propósito de, finalmente, dignificar o ser humano em seu trabalho, pois nelas, o indivíduo vende seus serviços e não vende a si mesmo, o que ocorre nas empresas tradicionais e em todos os empregos, pois todo empregador age como “proprietário” de seus empregados.
É a maneira de o indivíduo obter sua independência, pois poderá ter liberdade:
1. nos seus horários de trabalho;
2. no preço a cobrar pelos seus serviços;
3. no tipo de trabalho que quer realizar;
4. onde quer trabalhar (cidade, país etc.) e por quanto tempo;
5. com quem e para quem deseja trabalhar.
De outro lado, os parasitas sociais e preguiçosos também não mais poderão dependurar-se em cabides de empregos sustentados pelos que trabalham, pois, nas Empresas Trilógicas, os que mais produzem, mais lucram.
E, finalmente, as Empresas Trilógicas têm sido a oportunidade de o ser humano concretizar seus ideais por realizar um trabalho que vá realmente ajudar a humanidade, e, ao mesmo tempo, ser recompensado por isso, podendo viver e sustentar-se através do seu ideal colocado em prática, e, ao mesmo tempo, estará auxiliando milhares de outros seres humanos — direta ou indiretamente —, pois é somente com o trabalho justo que a humanidade poderá finalmente viver em condições materiais, psicológicas, sociais e espirituais que merece.
Fonte: www.stop.org.br
Residências Trilógicas
As Residências Trilógicas são uma tentativa de se criar uma vida mais voltada a interesses reais dos seres humanos do que aos das instituições. A maneira pela qual a sociedade está organizada não favorece em nada as necessidades afetivas, culturais e econômicas de cada um de nós. Tanto dentro do casamento, como fora, o indivíduo é forçado a se adaptar a hábitos de vida que lhe são antinaturais, embora ele nem perceba isso. Por exemplo: é extremamente desagradável e limitada a existência, que um casal ou uma família tem de viver, isolada da sociedade, dentro de uma casa ou apartamento, quando existem milhões de indivíduos interessantes para o relacionamento mundo afora.
Outra questão muito problemática é o fato de a mãe ficar presa aos filhos, enquanto são pequenos (cada mãe é presa por 1 ou 2 crianças), interrompendo o seu desenvolvimento e o seu contato com o mundo nesse período. No caso de uma Residência Trilógica, uma pessoa especializada pode cuidar de várias crianças ao mesmo tempo; ou, ainda, rodízios são feitos entre os pais no cuidado das crianças durante a noite, possibilitando maior liberdade para os que querem sair para o teatro, cinema, participar de atividades sociais, culturais etc. As crianças normais preferem viver cercadas de outras crianças, e demais indivíduos adultos; gostam de alegria, contato humano, de aprender mais coisas com várias pessoas - uma vida socializada é muito mais natural para a criança, que ainda não tem toda a carga de desconfiança, raiva e inveja que os adultos possuem.
Sem falar na enorme preocupação e fardo econômico que o pai e a mãe carregam tendo que prover a todas as necessidades da casa: aluguel, móveis, utensílios, carros, viagens, empregados (quando os têm) etc. Isso nas Residências Trilógicas também é compartilhado. O trabalho rotineiro e maçante de preparar as refeições, fazer as compras, cuidar da roupa, limpar a casa etc. etc. — todo trabalho é racionalizado e as tarefas divididas entre os moradores da Residência Trilógica; ou, então, pessoas especializadas são contratadas por todos para cuidar dessas tarefas, cabendo a cada um uma parcela diminuta das despesas totais, e uma enorme economia de tempo. Muitos problemas afetivos, sociais e econômicos são resolvidos com a convivência nessas Residências, que servem sobremaneira de psicossocioterapia para seus membros.Não existe restrição de raça ou idade para se morar numa Residência Trilógica. Os indivíduos podem ser solteiros, casados ou até viverem com suas famílias inteiras nesse novo modelo social.O importante é que todos participem dos grupos semanais de conscientização trilógica. O ideal é que todos também façam análise individual para que os problemas de relacionamento, que possam surgir, sejam solucionados com rapidez. Existem Residências Trilógicas em Nova York, onde foram formadas as primeiras, em 1984; em São Paulo, Lisboa, Estocolmo, e outras estão sendo organizadas em Londres e Helsinque. Nessas Residências, o caráter de internacionalidade predomina, pois seus moradores geralmente são de vários países e podem se mudar de uma Residência a outra sempre que desejarem. Dessa maneira, há possibilidade, inexistente na forma de vida tradicional, de o indivíduo ter um alargamento muito grande dos seus horizontes, pois sua “família” é internacional, composta de membros de várias culturas.Cada morador paga uma quantia fixa mensal, como se fosse um aluguel, para que se mantenham e se expandam as Residências. Elas são administradas por coordenadores eleitos pelos próprios moradores.Informações sobre as Residências Trilógicas podem ser obtidas em todas as sedes da SITA.
fonte: www.stop.org.br
Outra questão muito problemática é o fato de a mãe ficar presa aos filhos, enquanto são pequenos (cada mãe é presa por 1 ou 2 crianças), interrompendo o seu desenvolvimento e o seu contato com o mundo nesse período. No caso de uma Residência Trilógica, uma pessoa especializada pode cuidar de várias crianças ao mesmo tempo; ou, ainda, rodízios são feitos entre os pais no cuidado das crianças durante a noite, possibilitando maior liberdade para os que querem sair para o teatro, cinema, participar de atividades sociais, culturais etc. As crianças normais preferem viver cercadas de outras crianças, e demais indivíduos adultos; gostam de alegria, contato humano, de aprender mais coisas com várias pessoas - uma vida socializada é muito mais natural para a criança, que ainda não tem toda a carga de desconfiança, raiva e inveja que os adultos possuem.
Sem falar na enorme preocupação e fardo econômico que o pai e a mãe carregam tendo que prover a todas as necessidades da casa: aluguel, móveis, utensílios, carros, viagens, empregados (quando os têm) etc. Isso nas Residências Trilógicas também é compartilhado. O trabalho rotineiro e maçante de preparar as refeições, fazer as compras, cuidar da roupa, limpar a casa etc. etc. — todo trabalho é racionalizado e as tarefas divididas entre os moradores da Residência Trilógica; ou, então, pessoas especializadas são contratadas por todos para cuidar dessas tarefas, cabendo a cada um uma parcela diminuta das despesas totais, e uma enorme economia de tempo. Muitos problemas afetivos, sociais e econômicos são resolvidos com a convivência nessas Residências, que servem sobremaneira de psicossocioterapia para seus membros.Não existe restrição de raça ou idade para se morar numa Residência Trilógica. Os indivíduos podem ser solteiros, casados ou até viverem com suas famílias inteiras nesse novo modelo social.O importante é que todos participem dos grupos semanais de conscientização trilógica. O ideal é que todos também façam análise individual para que os problemas de relacionamento, que possam surgir, sejam solucionados com rapidez. Existem Residências Trilógicas em Nova York, onde foram formadas as primeiras, em 1984; em São Paulo, Lisboa, Estocolmo, e outras estão sendo organizadas em Londres e Helsinque. Nessas Residências, o caráter de internacionalidade predomina, pois seus moradores geralmente são de vários países e podem se mudar de uma Residência a outra sempre que desejarem. Dessa maneira, há possibilidade, inexistente na forma de vida tradicional, de o indivíduo ter um alargamento muito grande dos seus horizontes, pois sua “família” é internacional, composta de membros de várias culturas.Cada morador paga uma quantia fixa mensal, como se fosse um aluguel, para que se mantenham e se expandam as Residências. Elas são administradas por coordenadores eleitos pelos próprios moradores.Informações sobre as Residências Trilógicas podem ser obtidas em todas as sedes da SITA.
fonte: www.stop.org.br
sexta-feira, 17 de agosto de 2007
LEI SOLAR APROVADA EM SÃO PAULO
A Câmara Municipal de São Paulo aprovou um projeto de lei que incorpora ao código de obras do município (lei número 11.228/1982) a obrigação da instalação de aquecimento solar em várias tipologias de edificação: residências, apartamentos, comércio, seviços e indústria.
A aprovação culmina um processo de discussão de mais de dois anos entre a sociedade civil e a Prefeitura Municipal. É uma grande vitória para a energia renovável, descentralizada e sustentável.
O projeto aprovado é o mesmo enviado pelo prefeito Kassab à Câmara, que foi incorporado como substitutivo a um projeto que já tramitava na Câmara.
Mais informações: http://www.cidadessolares.org.br/
A aprovação culmina um processo de discussão de mais de dois anos entre a sociedade civil e a Prefeitura Municipal. É uma grande vitória para a energia renovável, descentralizada e sustentável.
O projeto aprovado é o mesmo enviado pelo prefeito Kassab à Câmara, que foi incorporado como substitutivo a um projeto que já tramitava na Câmara.
Mais informações: http://www.cidadessolares.org.br/
A FÉ MORTA DOS IGNORANTES
Um simples e elementar erro de tradução tem levado a doutrina cristã a uma terrível heresia. Até hoje esse erro não foi corrigido.
Desde os primeiros séculos do cristianismo, quando o texto grego do Evangelho foi traduzido para o latim, principiou a funesta associação de crer com fé. A palavra grega para fé é pistis, cujo verbo é pisteuein.
Infelizmente, o substantivo latino fides, correspondente a pistis, não tem verbo e, assim, os tradutores latinos viram-se obrigados a recorrer a um verbo de outro radical para exprimir o grego pisteuein: credere, que em português deu crer.
Nenhuma das cinco línguas neo-latinas português, espanhol, italiano, francês, rumeno - possui verbo derivado do substantivo fides, fé; todas essas línguas são obrigadas a recorrer a um verbo derivado de credere.
Ora, a palavra pistis ou fides significa, originalmente, harmonia, sintonia, consonância. Portanto, ter fé é estabelecer ou ter sintonia e harmonia entre o espírito humano e o espírito divino.
Nos tempos modernos, é fácil estabelecer o seguinte paralelo ilustrativo: um receptor de rádio só recebe a onda eletrônica emitida pela estação emissora, quando o receptor está sintonizado ou afinado perfeitamente com a freqüência da emissora; se a emissora, por exemplo, emite uma onda de freqüência 100, o meu receptor só reage a essa onda e recebe-a quando está sintonizado com a freqüência 100; só neste caso, o meu receptor tem fé, fidelidade, harmonia ou está em consonância com a emissora.
Se o espírito humano não está sintonizado com o espírito de Deus, ele não tem fé, embora talvez creia. Esse homem pode, em teoria, aceitar que Deus existe, e apesar disso, não ter fé. Ter fé é estar em sintonia com Deus, tanto pela consciência como também pela vivência, ao passo que um homem sem sintonia com Deus pela consciência e pela vivência, pela mística e pela ética, pode crer vagamente em Deus.
Crer é um ato de boa vontade; ter fé é uma atitude de consciência e de vivência. A conhecida frase "quem crer será salvo, quem não crer será condenado", é absurda e blasfema no sentido em que ela é geralmente usada pelos teólogos. Mas, se lhe dermos o sentido verdadeiro, ela está certa, porque a salvação não é outra coisa senão a harmonia da consciência e da vivência com Deus.
A substituição de "ter fé" por "crer" há quase dois mil anos desviou a teologia e deturpou profundamente a mensagem do Cristo.
Este texto é parte de uma nota escrita por Huberto Rohden em seu livro "A Mensagem Viva do Cristo", pág.90 ed. Alvorada, sétima edição.
Desde os primeiros séculos do cristianismo, quando o texto grego do Evangelho foi traduzido para o latim, principiou a funesta associação de crer com fé. A palavra grega para fé é pistis, cujo verbo é pisteuein.
Infelizmente, o substantivo latino fides, correspondente a pistis, não tem verbo e, assim, os tradutores latinos viram-se obrigados a recorrer a um verbo de outro radical para exprimir o grego pisteuein: credere, que em português deu crer.
Nenhuma das cinco línguas neo-latinas português, espanhol, italiano, francês, rumeno - possui verbo derivado do substantivo fides, fé; todas essas línguas são obrigadas a recorrer a um verbo derivado de credere.
Ora, a palavra pistis ou fides significa, originalmente, harmonia, sintonia, consonância. Portanto, ter fé é estabelecer ou ter sintonia e harmonia entre o espírito humano e o espírito divino.
Nos tempos modernos, é fácil estabelecer o seguinte paralelo ilustrativo: um receptor de rádio só recebe a onda eletrônica emitida pela estação emissora, quando o receptor está sintonizado ou afinado perfeitamente com a freqüência da emissora; se a emissora, por exemplo, emite uma onda de freqüência 100, o meu receptor só reage a essa onda e recebe-a quando está sintonizado com a freqüência 100; só neste caso, o meu receptor tem fé, fidelidade, harmonia ou está em consonância com a emissora.
Se o espírito humano não está sintonizado com o espírito de Deus, ele não tem fé, embora talvez creia. Esse homem pode, em teoria, aceitar que Deus existe, e apesar disso, não ter fé. Ter fé é estar em sintonia com Deus, tanto pela consciência como também pela vivência, ao passo que um homem sem sintonia com Deus pela consciência e pela vivência, pela mística e pela ética, pode crer vagamente em Deus.
Crer é um ato de boa vontade; ter fé é uma atitude de consciência e de vivência. A conhecida frase "quem crer será salvo, quem não crer será condenado", é absurda e blasfema no sentido em que ela é geralmente usada pelos teólogos. Mas, se lhe dermos o sentido verdadeiro, ela está certa, porque a salvação não é outra coisa senão a harmonia da consciência e da vivência com Deus.
A substituição de "ter fé" por "crer" há quase dois mil anos desviou a teologia e deturpou profundamente a mensagem do Cristo.
Este texto é parte de uma nota escrita por Huberto Rohden em seu livro "A Mensagem Viva do Cristo", pág.90 ed. Alvorada, sétima edição.
Sete virtudes
Castidade (Latim, ) - opõe luxúria)
Auto-satisfação, simplicidade. Abraçar a moral de si próprio e alcançar pureza de pensamento através de educação e melhorias.
Generosidade (Latim, liberalis) - opõe avareza
Despreendimento, largueza. Dar sem esperar receber, uma notabilidade de pensamentos ou ações.
Temperança (Latim, ) - opõe gula
Auto-controle, moderação, temperança. Constante demonstração de desagarro aos outros e aos seus arredores, uma prática de abstenção.
Diligência (Latim, industria) - opõe preguiça
Presteza, ética, decisão, concisão e objetividade. Ações e trabalhos integrados com as próprias crenças.
Paciência (Latim, patientia) - opõe ira
Serenidade, paz. Resistência à influências externas e moderação da própria vontade.
Caridade (Latim, humanitas) - opõe inveja
Auto-satisfação. Compaixão, amizade e simpatia sem causar prejuízos.
Humildade (Latim, humilitas) - opõe orgulho
Modéstia. Comportamento de total respeito ao próximo.
Auto-satisfação, simplicidade. Abraçar a moral de si próprio e alcançar pureza de pensamento através de educação e melhorias.
Generosidade (Latim, liberalis) - opõe avareza
Despreendimento, largueza. Dar sem esperar receber, uma notabilidade de pensamentos ou ações.
Temperança (Latim, ) - opõe gula
Auto-controle, moderação, temperança. Constante demonstração de desagarro aos outros e aos seus arredores, uma prática de abstenção.
Diligência (Latim, industria) - opõe preguiça
Presteza, ética, decisão, concisão e objetividade. Ações e trabalhos integrados com as próprias crenças.
Paciência (Latim, patientia) - opõe ira
Serenidade, paz. Resistência à influências externas e moderação da própria vontade.
Caridade (Latim, humanitas) - opõe inveja
Auto-satisfação. Compaixão, amizade e simpatia sem causar prejuízos.
Humildade (Latim, humilitas) - opõe orgulho
Modéstia. Comportamento de total respeito ao próximo.
quinta-feira, 16 de agosto de 2007
Que eu não perca...
Que Deus não permita que eu perca o ROMANTISMO, mesmo sabendo que as rosas não falam...
Que eu não perca o OTIMISMO, mesmo sabendo que o futuro que nos espera pode não ser tão alegre...
Que eu não perca a VONTADE DE VIVER, mesmo sabendo que a vida é, em muitos momentos, dolorosa...
Que eu não perca a vontade de TER GRANDES AMIGOS, mesmo sabendo que, com as voltas do mundo, eles acabam indo embora de nossas vidas...
Que eu não perca a vontade de AJUDAR AS PESSOAS, mesmo sabendo que muitas delas são incapazes de ver, reconhecer e retribuir, esta ajuda...
Que eu não perca o EQUILÍBRIO, mesmo sabendo que inúmeras forças querem que eu caia...
Que eu não perca a VONTADE DE AMAR, mesmo sabendo que a pessoa que eu mais amo pode não sentir o mesmo sentimento por mim...
Que eu não perca a LUZ E O BRILHO NO OLHAR, mesmo sabendo que muitas coisas que verei no mundo escurecerão meus olhos...
Que eu não perca a GARRA, mesmo sabendo que a derrota e a perda são dois adversários extremamente perigosos...
Que eu não perca a RAZÃO, mesmo sabendo que as tentações da vida são inúmeras e deliciosas...
Que eu não perca o SENTIMENTO DE JUSTIÇA, mesmo sabendo que o prejudicado possa ser eu...
Que eu não perca o meu FORTE ABRAÇO, mesmo sabendo que um dia meus braços estarão fracos...
Que eu não perca a BELEZA E A ALEGRIA DE VER, mesmo sabendo que muitas lágrimas brotarão dos meus olhos e escorrerão por minha alma.
Que eu não perca o AMOR POR MINHA FAMÍLIA, mesmo sabendo que ela muitas vezes me exigiria esforços incríveis para manter a sua harmonia...
Que eu não perca a vontade de DOAR ESTE ENORME AMOR que existe em meu coração, mesmo sabendo que muitas vezes ele será submetido e até rejeitado...
Que eu não perca a vontade de SER GRANDE, mesmo sabendo que o mundo é pequeno...
E acima de tudo... Que eu jamais me esqueça que Deus me ama infinitamente!
Que um pequeno grão de alegria e esperança dentro de cada um é capaz de mudar e transformar qualquer coisa, pois A VIDA É CONSTRUÍDA NOS SONHOS E CONCRETIZADA NO AMOR!
Chico Xaver
Que eu não perca o OTIMISMO, mesmo sabendo que o futuro que nos espera pode não ser tão alegre...
Que eu não perca a VONTADE DE VIVER, mesmo sabendo que a vida é, em muitos momentos, dolorosa...
Que eu não perca a vontade de TER GRANDES AMIGOS, mesmo sabendo que, com as voltas do mundo, eles acabam indo embora de nossas vidas...
Que eu não perca a vontade de AJUDAR AS PESSOAS, mesmo sabendo que muitas delas são incapazes de ver, reconhecer e retribuir, esta ajuda...
Que eu não perca o EQUILÍBRIO, mesmo sabendo que inúmeras forças querem que eu caia...
Que eu não perca a VONTADE DE AMAR, mesmo sabendo que a pessoa que eu mais amo pode não sentir o mesmo sentimento por mim...
Que eu não perca a LUZ E O BRILHO NO OLHAR, mesmo sabendo que muitas coisas que verei no mundo escurecerão meus olhos...
Que eu não perca a GARRA, mesmo sabendo que a derrota e a perda são dois adversários extremamente perigosos...
Que eu não perca a RAZÃO, mesmo sabendo que as tentações da vida são inúmeras e deliciosas...
Que eu não perca o SENTIMENTO DE JUSTIÇA, mesmo sabendo que o prejudicado possa ser eu...
Que eu não perca o meu FORTE ABRAÇO, mesmo sabendo que um dia meus braços estarão fracos...
Que eu não perca a BELEZA E A ALEGRIA DE VER, mesmo sabendo que muitas lágrimas brotarão dos meus olhos e escorrerão por minha alma.
Que eu não perca o AMOR POR MINHA FAMÍLIA, mesmo sabendo que ela muitas vezes me exigiria esforços incríveis para manter a sua harmonia...
Que eu não perca a vontade de DOAR ESTE ENORME AMOR que existe em meu coração, mesmo sabendo que muitas vezes ele será submetido e até rejeitado...
Que eu não perca a vontade de SER GRANDE, mesmo sabendo que o mundo é pequeno...
E acima de tudo... Que eu jamais me esqueça que Deus me ama infinitamente!
Que um pequeno grão de alegria e esperança dentro de cada um é capaz de mudar e transformar qualquer coisa, pois A VIDA É CONSTRUÍDA NOS SONHOS E CONCRETIZADA NO AMOR!
Chico Xaver
Ação
"Se uma pessoa tem crença em Deus, mas não faz nada para ajudar o próximo, é sinal que não tem amor - e sem amor, evidentemente não conseguirá praticar bem algum. Posso afirmar que o mal consiste na estagnação da ação."
Dr. Norberto Keppe
Dr. Norberto Keppe
Conhecimento
"Posso dizer em outras palavras, que o ser humano é também responsável por aquilo que não sabe - o que equivale a dizer que ele é culpado por sua ignorância, pois existe em seu interior o mandamento de fazer o bem e evitar o mal. Neste último exemplo, pode ser duplamente culpado: primeiro por não saber aquilo que devia conhecer e, principalmente, por escolher a ignorância; de qualquer maneira, a pior patologia advém deste segundo aspecto. A questão principal é se a pessoa está realizando qualquer coisa errada (e não sabendo), ela se prejudica, ou não? Inicialmente temos de pôr em dúvida se ela não sabe mesmo, e depois que as conseqüências do erro não tenham ligação alguma com o conhecimento ou não."
Dr Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O ser humano carrega em si o conhecimento infuso."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Educar é conduzir o indivíduo a se conhecer - uma utopia possível."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A tarefa da educação deve ser no sentido de conscientizar o aluno sobre as atitudes que adota contra toda maravilha existente, tanto na vida, como em nosso interior."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"Quando a pessoa diz que não entende algo é porque não está aceitando esse conhecimento".
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"Quando uma pessoa que pouco sabe se julga sábia é porque não tem a percepção da própria falta de conhecimento."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Jornalistas, radialistas, artistas de cinema e de televisão devem perceber que todos (...) devem ser a consciência da sociedade, que não pode ser silenciada, sob pena de destruir-se a civilização."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Libertação dos Povos
"Não é possível conhecer diretamente o mal porque ele é a ausência do bem, e, portanto, do próprio conhecimento."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O ser humano tem um grau de tolerância muito pequeno em relação à verdade."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, O Planeta Ilusório
"É mais fácil enumerar os que não foram banidos, encarcerados e até eliminados ao terem a ousadia de falar a verdade."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
“O que mais nos atrai numa pessoa saudável é o amor pela verdade que ela manifesta e, embora nós não possamos entender completamente o que é isso, nossa intuição pode captá-la.”
Norberto Keppe
Dr Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O ser humano carrega em si o conhecimento infuso."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Educar é conduzir o indivíduo a se conhecer - uma utopia possível."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A tarefa da educação deve ser no sentido de conscientizar o aluno sobre as atitudes que adota contra toda maravilha existente, tanto na vida, como em nosso interior."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"Quando a pessoa diz que não entende algo é porque não está aceitando esse conhecimento".
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"Quando uma pessoa que pouco sabe se julga sábia é porque não tem a percepção da própria falta de conhecimento."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Jornalistas, radialistas, artistas de cinema e de televisão devem perceber que todos (...) devem ser a consciência da sociedade, que não pode ser silenciada, sob pena de destruir-se a civilização."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Libertação dos Povos
"Não é possível conhecer diretamente o mal porque ele é a ausência do bem, e, portanto, do próprio conhecimento."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O ser humano tem um grau de tolerância muito pequeno em relação à verdade."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, O Planeta Ilusório
"É mais fácil enumerar os que não foram banidos, encarcerados e até eliminados ao terem a ousadia de falar a verdade."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
“O que mais nos atrai numa pessoa saudável é o amor pela verdade que ela manifesta e, embora nós não possamos entender completamente o que é isso, nossa intuição pode captá-la.”
Norberto Keppe
quarta-feira, 15 de agosto de 2007
Oração
De vez em quando, surgem grupos religiosos que preconizam o absoluto retiro das lutas humanas para os serviços da oração.
Nesse particular, entretanto, o Mestre é sempre a fonte dos ensinamentos vivos. O trabalho e a prece são duas características de sua atividade divina.
Jesus nunca se encerrou a distância das criaturas, com o fim de permanecer em contemplação absoluta dos quadros divinos que lhe iluminavam o coração, mas também cultivou a prece em sua altura celestial.
Despedida a multidão, terminado o esforço diário, estabelecia a pausa necessária para meditar, à parte, comungando com o Pai, na oração solitária e sublime.
Se alguém permanece na Terra, é com o objetivo de alcançar um ponto mais alto, nas expressões evolutivas, pelo trabalho que foi convocado a fazer. E, pela oração, o homem recebe de Deus o auxílio indispensável à santificação da tarefa.
Esforço e prece completam-se no todo da atividade espiritual.
A criatura que apenas trabalhasse, sem método e sem descanso, acabaria desesperada, em horrível secura do coração; aquela que apenas se mantivesse genuflexa, estaria ameaçada de sucumbir pela paralisia e ociosidade.
A oração ilumina o trabalho, e a ação é como um livro de luz na vida espiritualizada.
Cuida de teus deveres porque para isso permaneces no mundo, mas nunca te esqueças desse monte, localizado em teus sentimentos mais nobres, a fim de orares "à parte", recordando o Senhor.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier, do livro "Caminho, Verdade e Vida"
Nesse particular, entretanto, o Mestre é sempre a fonte dos ensinamentos vivos. O trabalho e a prece são duas características de sua atividade divina.
Jesus nunca se encerrou a distância das criaturas, com o fim de permanecer em contemplação absoluta dos quadros divinos que lhe iluminavam o coração, mas também cultivou a prece em sua altura celestial.
Despedida a multidão, terminado o esforço diário, estabelecia a pausa necessária para meditar, à parte, comungando com o Pai, na oração solitária e sublime.
Se alguém permanece na Terra, é com o objetivo de alcançar um ponto mais alto, nas expressões evolutivas, pelo trabalho que foi convocado a fazer. E, pela oração, o homem recebe de Deus o auxílio indispensável à santificação da tarefa.
Esforço e prece completam-se no todo da atividade espiritual.
A criatura que apenas trabalhasse, sem método e sem descanso, acabaria desesperada, em horrível secura do coração; aquela que apenas se mantivesse genuflexa, estaria ameaçada de sucumbir pela paralisia e ociosidade.
A oração ilumina o trabalho, e a ação é como um livro de luz na vida espiritualizada.
Cuida de teus deveres porque para isso permaneces no mundo, mas nunca te esqueças desse monte, localizado em teus sentimentos mais nobres, a fim de orares "à parte", recordando o Senhor.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier, do livro "Caminho, Verdade e Vida"
AÇÃO DA AMIZADE
A amizade é o sentimento que imanta as almas umas às outras, gerando alegria e bem-estar.
A amizade é suave expressão do ser humano que necessita intercambiar as forças da emoção sob os estímulos do entendimento fraternal.
Inspiradora de coragem e de abnegação, a amizade enfloresce as almas, abençoando-as com resistências para as lutas.
Há, no mundo moderno, muita falta de amizade!
O egoísmo afasta as pessoas e as isola.
A amizade as aproxima e irmana.
O medo agride as almas e infelicita.
A amizade apazigua e alegra os indivíduos.
A desconfiança desarmoniza as vidas e a amizade equilibra as mentes, dulcificando os corações.
Na área dos amores de profundidade, a presença da amizade é fundamental.
Ela nasce de uma expressão de simpatia, e firma-se com as raízes do afeto seguro, fincadas nas terras da alma.
Quando outras emoções se estiolam no vaivém dos choques, a amizade perdura companheira devotada dos homens que se estimam.
Se a amizade fugisse da Terra, a vida espiritual dos seres se esfacelaria.
Ela é meiga e paciente, vigilante e ativa
Discreta, apaga-se, para que brilhe aquele a quem se afeiçoa.
Sustenta na fraqueza e liberta nos momentos de dor.
A amizade é fácil de ser vitalizada.
Cultivá-la, constitui um dever de todo aquele que pensa e aspira, porquanto, ninguém logra êxito, se avança com aridez na alma ou indiferente ao elevo da sua fluidez.
Quando os impulsos sexuais do amor, nos nubentes, passam, a amizade fica.
Quando a desilusão apaga o fogo dos desejos nos grandes romances, se existe amizade, não se rompem os liames da união.
A amizade de Jesus pelos discípulos e pelas multidões dá-nos, até hoje, a dimensão do que é o amor na sua essência mais pura, demonstrando que ela é o passo inicial para essa conquista superior que é meta de todas as vidas e mandamento maior da Lei Divina.
Joanna de Ângelis
Psicografia de Divaldo Franco
A amizade é suave expressão do ser humano que necessita intercambiar as forças da emoção sob os estímulos do entendimento fraternal.
Inspiradora de coragem e de abnegação, a amizade enfloresce as almas, abençoando-as com resistências para as lutas.
Há, no mundo moderno, muita falta de amizade!
O egoísmo afasta as pessoas e as isola.
A amizade as aproxima e irmana.
O medo agride as almas e infelicita.
A amizade apazigua e alegra os indivíduos.
A desconfiança desarmoniza as vidas e a amizade equilibra as mentes, dulcificando os corações.
Na área dos amores de profundidade, a presença da amizade é fundamental.
Ela nasce de uma expressão de simpatia, e firma-se com as raízes do afeto seguro, fincadas nas terras da alma.
Quando outras emoções se estiolam no vaivém dos choques, a amizade perdura companheira devotada dos homens que se estimam.
Se a amizade fugisse da Terra, a vida espiritual dos seres se esfacelaria.
Ela é meiga e paciente, vigilante e ativa
Discreta, apaga-se, para que brilhe aquele a quem se afeiçoa.
Sustenta na fraqueza e liberta nos momentos de dor.
A amizade é fácil de ser vitalizada.
Cultivá-la, constitui um dever de todo aquele que pensa e aspira, porquanto, ninguém logra êxito, se avança com aridez na alma ou indiferente ao elevo da sua fluidez.
Quando os impulsos sexuais do amor, nos nubentes, passam, a amizade fica.
Quando a desilusão apaga o fogo dos desejos nos grandes romances, se existe amizade, não se rompem os liames da união.
A amizade de Jesus pelos discípulos e pelas multidões dá-nos, até hoje, a dimensão do que é o amor na sua essência mais pura, demonstrando que ela é o passo inicial para essa conquista superior que é meta de todas as vidas e mandamento maior da Lei Divina.
Joanna de Ângelis
Psicografia de Divaldo Franco
PÁGINA DE ORAÇÃO
Senhor!
Com a bênção de tua luz conheço a carga das imperfeições que carrego...
Entretanto, com o amparo de tua bondade, sou agora o que sou.
Ainda assim, Senhor,
Rogo-te não me deixes entregue aos meus próprios caprichos.
Guia-me, por misericórdia, em tua vontade e sabedoria, para que eu venha a ser o que queres que eu seja.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier. Livro "Monte Acima"
"Se o gládio da morte violenta te busca o lar, faze silêncio e confia-te ao tempo, o médico invisível que nos restaura as energias do coração. Não blasfemes, nem desesperes. Aguarda o Amparo Celestial, mantendo a certeza de que tudo aquilo que hoje ignoras, amanhã saberás."
Emmanuel
Com a bênção de tua luz conheço a carga das imperfeições que carrego...
Entretanto, com o amparo de tua bondade, sou agora o que sou.
Ainda assim, Senhor,
Rogo-te não me deixes entregue aos meus próprios caprichos.
Guia-me, por misericórdia, em tua vontade e sabedoria, para que eu venha a ser o que queres que eu seja.
Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier. Livro "Monte Acima"
"Se o gládio da morte violenta te busca o lar, faze silêncio e confia-te ao tempo, o médico invisível que nos restaura as energias do coração. Não blasfemes, nem desesperes. Aguarda o Amparo Celestial, mantendo a certeza de que tudo aquilo que hoje ignoras, amanhã saberás."
Emmanuel
terça-feira, 14 de agosto de 2007
Tudo Passa...
Todas as coisas, na Terra, passam...
Os dias de dificuldades, passarão...
Passarão também os dias de amargura e solidão...
As dores e as lágrimas passarão.
As frustrações que nos fazem chorar...
Um dia passarão.
A saudade do ser querido que está longe, passará.
Dias de tristeza...
Dias de felicidade...
São lições necessárias que, na Terra, passam, deixando no espírito imortal as experiências acumuladas.
Se hoje, para nós, é um desses dias repletos de amargura, paremos um instante. Elevemos o pensamento ao Alto, e busquemos a voz suave da Mãe amorosa a nos dizer carinhosamente: isso também passará...
E guardemos a certeza, pelas próprias dificuldades já superadas, que não há mal que dure para sempre. O planeta Terra, semelhante a enorme embarcação, às vezes parece que vai soçobrar diante das turbulências de gigantescas ondas.
Mas isso também passará, porque Jesus está no leme dessa Nau, e segue com o olhar sereno de quem guarda a certeza de que a agitação faz parte do roteiro evolutivo da humanidade, e que um dia também passará... Ele sabe que a Terra chegará a porto seguro, porque essa é a sua destinação.
Assim, façamos a nossa parte o melhor que pudermos, sem esmorecimento, e confiemos em Deus, aproveitando cada segundo, cada minuto que, por certo... também passarão..."
"Tudo passa... Exceto DEUS!"
Deus é o suficiente!
Chico Xavier
Os dias de dificuldades, passarão...
Passarão também os dias de amargura e solidão...
As dores e as lágrimas passarão.
As frustrações que nos fazem chorar...
Um dia passarão.
A saudade do ser querido que está longe, passará.
Dias de tristeza...
Dias de felicidade...
São lições necessárias que, na Terra, passam, deixando no espírito imortal as experiências acumuladas.
Se hoje, para nós, é um desses dias repletos de amargura, paremos um instante. Elevemos o pensamento ao Alto, e busquemos a voz suave da Mãe amorosa a nos dizer carinhosamente: isso também passará...
E guardemos a certeza, pelas próprias dificuldades já superadas, que não há mal que dure para sempre. O planeta Terra, semelhante a enorme embarcação, às vezes parece que vai soçobrar diante das turbulências de gigantescas ondas.
Mas isso também passará, porque Jesus está no leme dessa Nau, e segue com o olhar sereno de quem guarda a certeza de que a agitação faz parte do roteiro evolutivo da humanidade, e que um dia também passará... Ele sabe que a Terra chegará a porto seguro, porque essa é a sua destinação.
Assim, façamos a nossa parte o melhor que pudermos, sem esmorecimento, e confiemos em Deus, aproveitando cada segundo, cada minuto que, por certo... também passarão..."
"Tudo passa... Exceto DEUS!"
Deus é o suficiente!
Chico Xavier
imperfeição do ser humano
"Vocês são como sepulcros caiados, por fora parecem formosos, mas por dentro possuem toda a podridão".
Mateus 23:27
"Vocês que são maus, dão bons presentes para seus filhos".
Lucas 11:13
"Vocês são filhos do demônio e desejam fazer a vontade de seu pai que é mentiroso".
João 8:44
"Por fora, pareceis justos aos outros, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e perversidade."
Mateus 23:8
"Se a existência nesta vida é comandada pelos maus espíritos, todos os seres humanos que preferem o bem não podem gostar. Se muitas pessoas amam tanto esta existência é porque gostam da corrupção – mas agindo assim estarão atacando a si próprias. Porém, a única maneira de resolver esse dilema é aceitar tal consciência, que nos levará a um maior controle do mal e à definitiva vitória do bem."
Dr. Norberto Keppe
"Assim, os últimos serão os primeiros e os primeiros, os últimos."
Mateus 20:16
"Amai os vossos inimigos."
Lucas 6:27
"Felizes os puros de coração, pois verão a Deus."
Mateus 5:8
"Ama o teu próximo como a ti mesmo."
Mateus 22:39
Mateus 23:27
"Vocês que são maus, dão bons presentes para seus filhos".
Lucas 11:13
"Vocês são filhos do demônio e desejam fazer a vontade de seu pai que é mentiroso".
João 8:44
"Por fora, pareceis justos aos outros, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e perversidade."
Mateus 23:8
"Se a existência nesta vida é comandada pelos maus espíritos, todos os seres humanos que preferem o bem não podem gostar. Se muitas pessoas amam tanto esta existência é porque gostam da corrupção – mas agindo assim estarão atacando a si próprias. Porém, a única maneira de resolver esse dilema é aceitar tal consciência, que nos levará a um maior controle do mal e à definitiva vitória do bem."
Dr. Norberto Keppe
"Assim, os últimos serão os primeiros e os primeiros, os últimos."
Mateus 20:16
"Amai os vossos inimigos."
Lucas 6:27
"Felizes os puros de coração, pois verão a Deus."
Mateus 5:8
"Ama o teu próximo como a ti mesmo."
Mateus 22:39
segunda-feira, 13 de agosto de 2007
A Reforma Política
Foi de forma absurda que a mídia (TV Globo) colocou o tema da reforma política. Esse setor da mídia se apresentou de forma parcial, posicionando-se contra o financiamento público de campanha e o voto no partido (lista fechada). Usaram de toda a sua influência para colocar a opinião pública contra esses avanços para a democracia. Teriam eles interesse em continuar o financiamento privado nas campanhas?
Coloco os pontos que acho fundamental para a reforma política:
1 – voto no partido e lista fechada:
Fortaleceria os partidos em detrimento ao indivíduo ou de uma “cara bonita”, ou seja, o eleitor votaria na ideologia que ele acha que representa o seu pensamento. Por outro lado, iríamos ter os partidos aprofundando suas discussões e ter, de fato, uma ideologia, pois hoje eles funcionam como clubes de interesses. A lista fechada é interessante porque a briga se daria dentro do partido, fortalecendo os indivíduos que militam no partido e que representam a sua ideologia.
2 – financiamento público de campanha
É fundamental este ponto, pois é preciso separar o poder econômico e o poder político. O que acontece hoje? Os políticos pedem dinheiro de empresas ou de pessoas físicas e, naturalmente, ficam comprometidos com aquelas empresas ou pessoas. Não é difícil identificar nesse ponto a ocasião para os corruptos. O indivíduo eleito com dinheiro privado deve à empresa, no mínimo, um favor. É claro que as empresas não investem dinheiro em um político por acaso, elas querem o retorno do investimento.
Esse seria o caminho para reduzir muito o poder das empresas na política, assim o poder econômico ficaria separado do poder político, como acontece (na teoria) na separação dos poderes: Legislativo, Executivo e Judiciário.
3 – Fim da reeleição
O partido eleito acaba trabalhando para se eleger na próxima eleição, motivo pelo qual o segundo mandato, quase sempre, é pior que o primeiro. Com o fim da reeleição, daria oportunidade para o rodízio dos grupos no poder.
4 – Fidelidade partidária
O TSE (Tribunal Superior Eleitoral) já interpretou que o mandato é do partido, não do candidato.
5 – Investigação social para os eleitos.
Em um concurso público, temos a última fase que é a investigação social, ou seja, quem estiver sofrendo processos na justiça ou já houver sido condenado, não pode exercer o cargo público. Para os políticos não funciona isso. Devemos proibir que políticos que sofram processos, ou que já tenham sido condenados pela justiça, de assumir os cargos públicos.
6 – Fim das emendas parlamentares
Cada parlamentar tem o direito a apresentar ao orçamento da União uma emenda com custo de até 5 milhões. A ocasião para o ladrão está também nesse ponto. O que acontece é que o político pede dinheiro para as campanhas e se compromete para colocar uma emenda parlamentar que beneficie aquela empresa. Por exemplo: uma empreiteira financia um político. Esse político é eleito e apresenta uma emenda parlamentar para construir uma ponte. Quem vai ganhar a licitação para fazer a ponte? Não preciso dizer que a licitação seria fraudada e quem ganharia seria a empresa que financiou o político.
Outro fato é que as emendas parlamentares não favorecem aos projetos prioritários do país. Multiplique 3, 4, 5 milhões pelos 513 deputados e pelos 81 senadores. É muito dinheiro!
7 – Acabar com o voto obrigatório
O voto deve ser facultativo, pois o voto é um direito. O eleitor deve ser livre para saber se quer votar e se se sente preparado.
8 – Parlamentarismo
O parlamentarismo se mostrou melhor em muitos países. O presidente seria o chefe de Estado e a nação seria comandada pelo primeiro-ministro, eleito pelo Congresso Nacional. É mais democrático e dá mais chances para retirar do poder um Governo ineficiente.
Ouvi algumas balelas sobre o financiamento público de campanha e a lista fechada. Algumas pessoas têm a opinião que:
a) O voto em lista fechada não permite renovação;
b) As campanhas não devem ser bancadas pelo contribuinte;
c) Os recursos privados para as campanhas continuarão existindo.
Eu respondo:
a) A renovação existirá com o surgimento de lideranças dentro do partido, porém, se um determinado partido não permite a renovação, os novos políticos entrarão em outros partidos. O eleitor, percebendo que não há renovação em um determinado partido, simplesmente tem o poder de votar em qualquer outro partido.
b) É um custo necessário. É preciso separar o poder político do econômico. Sofremos mais com este sistema falho, com as brechas para a corrupção. As campanhas ficariam mais baratas e haveria o fortalecimento da democracia. Essa democracia tem um custo.
c) Concordo. Caixa-dois sempre existiu e sempre existirá enquanto houver homens sem o devido comportamento ético. Porém a fiscalização existe para isso. Isso é resolvido ao criar leis que punam empresas e partidos que se beneficiarem de financiamento privado, por exemplo: as empresas ficariam impedidas de participar de licitação pública; os partidos ficariam inelegíveis por um determinado tempo.
A Reforma Política é o início para as grandes reformas no país. Devemos nos concentrar na solução para os problemas, pois a corrupção ocorre em todos os países. A diferença é que alguns países formam regras e sistemas de auditorias que diminuem a ocasião para os corruptos.
Marcelo Brito Sener
Coloco os pontos que acho fundamental para a reforma política:
1 – voto no partido e lista fechada:
Fortaleceria os partidos em detrimento ao indivíduo ou de uma “cara bonita”, ou seja, o eleitor votaria na ideologia que ele acha que representa o seu pensamento. Por outro lado, iríamos ter os partidos aprofundando suas discussões e ter, de fato, uma ideologia, pois hoje eles funcionam como clubes de interesses. A lista fechada é interessante porque a briga se daria dentro do partido, fortalecendo os indivíduos que militam no partido e que representam a sua ideologia.
2 – financiamento público de campanha
É fundamental este ponto, pois é preciso separar o poder econômico e o poder político. O que acontece hoje? Os políticos pedem dinheiro de empresas ou de pessoas físicas e, naturalmente, ficam comprometidos com aquelas empresas ou pessoas. Não é difícil identificar nesse ponto a ocasião para os corruptos. O indivíduo eleito com dinheiro privado deve à empresa, no mínimo, um favor. É claro que as empresas não investem dinheiro em um político por acaso, elas querem o retorno do investimento.
Esse seria o caminho para reduzir muito o poder das empresas na política, assim o poder econômico ficaria separado do poder político, como acontece (na teoria) na separação dos poderes: Legislativo, Executivo e Judiciário.
3 – Fim da reeleição
O partido eleito acaba trabalhando para se eleger na próxima eleição, motivo pelo qual o segundo mandato, quase sempre, é pior que o primeiro. Com o fim da reeleição, daria oportunidade para o rodízio dos grupos no poder.
4 – Fidelidade partidária
O TSE (Tribunal Superior Eleitoral) já interpretou que o mandato é do partido, não do candidato.
5 – Investigação social para os eleitos.
Em um concurso público, temos a última fase que é a investigação social, ou seja, quem estiver sofrendo processos na justiça ou já houver sido condenado, não pode exercer o cargo público. Para os políticos não funciona isso. Devemos proibir que políticos que sofram processos, ou que já tenham sido condenados pela justiça, de assumir os cargos públicos.
6 – Fim das emendas parlamentares
Cada parlamentar tem o direito a apresentar ao orçamento da União uma emenda com custo de até 5 milhões. A ocasião para o ladrão está também nesse ponto. O que acontece é que o político pede dinheiro para as campanhas e se compromete para colocar uma emenda parlamentar que beneficie aquela empresa. Por exemplo: uma empreiteira financia um político. Esse político é eleito e apresenta uma emenda parlamentar para construir uma ponte. Quem vai ganhar a licitação para fazer a ponte? Não preciso dizer que a licitação seria fraudada e quem ganharia seria a empresa que financiou o político.
Outro fato é que as emendas parlamentares não favorecem aos projetos prioritários do país. Multiplique 3, 4, 5 milhões pelos 513 deputados e pelos 81 senadores. É muito dinheiro!
7 – Acabar com o voto obrigatório
O voto deve ser facultativo, pois o voto é um direito. O eleitor deve ser livre para saber se quer votar e se se sente preparado.
8 – Parlamentarismo
O parlamentarismo se mostrou melhor em muitos países. O presidente seria o chefe de Estado e a nação seria comandada pelo primeiro-ministro, eleito pelo Congresso Nacional. É mais democrático e dá mais chances para retirar do poder um Governo ineficiente.
Ouvi algumas balelas sobre o financiamento público de campanha e a lista fechada. Algumas pessoas têm a opinião que:
a) O voto em lista fechada não permite renovação;
b) As campanhas não devem ser bancadas pelo contribuinte;
c) Os recursos privados para as campanhas continuarão existindo.
Eu respondo:
a) A renovação existirá com o surgimento de lideranças dentro do partido, porém, se um determinado partido não permite a renovação, os novos políticos entrarão em outros partidos. O eleitor, percebendo que não há renovação em um determinado partido, simplesmente tem o poder de votar em qualquer outro partido.
b) É um custo necessário. É preciso separar o poder político do econômico. Sofremos mais com este sistema falho, com as brechas para a corrupção. As campanhas ficariam mais baratas e haveria o fortalecimento da democracia. Essa democracia tem um custo.
c) Concordo. Caixa-dois sempre existiu e sempre existirá enquanto houver homens sem o devido comportamento ético. Porém a fiscalização existe para isso. Isso é resolvido ao criar leis que punam empresas e partidos que se beneficiarem de financiamento privado, por exemplo: as empresas ficariam impedidas de participar de licitação pública; os partidos ficariam inelegíveis por um determinado tempo.
A Reforma Política é o início para as grandes reformas no país. Devemos nos concentrar na solução para os problemas, pois a corrupção ocorre em todos os países. A diferença é que alguns países formam regras e sistemas de auditorias que diminuem a ocasião para os corruptos.
Marcelo Brito Sener
Existência irreal - Norberto Keppe
"A humanidade criou uma existência irreal e tudo que é artificial automaticamente chega ao fim."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O tempo é a privação da verdadeira vida - mas que podemos anular em parte ao aceitarmos o ser integralmente: o amor, a razão e o belo."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
“O centro essencial da pessoa é formado pelo amor, pela razão e estética, mas devido aos fatores principalmente da teomania, megalomania e inveja, esse ponto central é reduzido e o homem passa mais a um estado de não-ser – e daí em diante começa a representar, criando uma existência fictícia. Qual é, por exemplo, a importância da vida econômica para a essência humana? Qual o valor de um grande poder neste mundo, se não for usado para a felicidade de todos? Temos de admitir que o verdadeiro bem só poderia ser o definitivo. O homem faz uma representação do que é o não-ser, para tentar ser – o que o torna impossibilitado de viver a realidade”.
Dr. Norberto Keppe
"O conhecimento vem da sabedoria, e a ignorância, da ausência do conhecimento, devido à resistência ao que é bom."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O ser humano tem a idéia de que não percebendo um fato, não é responsável por ele, ou melhor, que não está participando daquilo; daí sua atitude de tentar ignorar o máximo que pode - de reduzir tudo o que puder em sua existência. O invejoso valoriza os medíocres e desvaloriza o indivíduos de valor; de modo geral, esta é a grande inversão que a humanidade vem cometendo sistematicamente, destruindo seus gênios e santos, e incentivando seus delinqüentes e incapazes."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O espaço e o tempo impedem o conhecimento... E tudo o que acontece dentro deles se encaminha para a destruição."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Quem não dá importância ao sólido e ao eterno se coloca fora da vida."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O tempo é a privação da verdadeira vida, o grande empecilho que colocamos entre nós e a existência real."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Se não dermos importância ao sólido e eterno, nos colocamos fora da vida."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Temos de ver que tanto o verdadeiro contato com o exterior, com o próprio interior, está na dependência do grau de inveja que o indivíduo tem; se esta for muito grande, será impossível perceber a realidade - e tudo o que se manifestar interna ou externamente virá também eivado de erros. Assim sendo, posso afirmar que o contato com a realidade (interna e externa) dependerá do grau menos elevado da inveja."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Não fazemos nem 10% do que é nossa verdadeira realidade - quem não dá importância ao menos também não cuida do mais."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Só podemos ver o mal através da falha que fizemos ao bem."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Quando o ser humano se desliga da energia divina cai no vácuo psicológico, motivo pelo qual não apresenta mais idéias corretas ou emoções e conduta plausível."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Pela ação pura o ser humano entra em contato com o divino."
Dr. Norberto Keppe
Livro Metafísica I
"Em nosso interior sempre sabemos o que é certo ou errado."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"O problema não é ter problema, mas não querer ver o problema."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O pensamento e o sentimento originais são sempre positivos."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Em geral, o ser humano quer ser livre apenas para ser louco."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Ou desinvertemos a civilização ou toda ela perecerá."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A interiorização é a percepção da existência de um universo interno (psicológico) maior que o externo (beleza, verdade e bondade)."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"Para retornar à verdadeira vida, o ser humano tem que voltar a aceitar o ser integralmente: o amor, a razão e o belo - esse é o caminho."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Ser um homem universal significa dar um enorme passo no crescimento do ser humano para desenvolver a civilização até seu apogeu."
Dr. Norberto Keppe
Livro O Homem Universal
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O tempo é a privação da verdadeira vida - mas que podemos anular em parte ao aceitarmos o ser integralmente: o amor, a razão e o belo."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
“O centro essencial da pessoa é formado pelo amor, pela razão e estética, mas devido aos fatores principalmente da teomania, megalomania e inveja, esse ponto central é reduzido e o homem passa mais a um estado de não-ser – e daí em diante começa a representar, criando uma existência fictícia. Qual é, por exemplo, a importância da vida econômica para a essência humana? Qual o valor de um grande poder neste mundo, se não for usado para a felicidade de todos? Temos de admitir que o verdadeiro bem só poderia ser o definitivo. O homem faz uma representação do que é o não-ser, para tentar ser – o que o torna impossibilitado de viver a realidade”.
Dr. Norberto Keppe
"O conhecimento vem da sabedoria, e a ignorância, da ausência do conhecimento, devido à resistência ao que é bom."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O ser humano tem a idéia de que não percebendo um fato, não é responsável por ele, ou melhor, que não está participando daquilo; daí sua atitude de tentar ignorar o máximo que pode - de reduzir tudo o que puder em sua existência. O invejoso valoriza os medíocres e desvaloriza o indivíduos de valor; de modo geral, esta é a grande inversão que a humanidade vem cometendo sistematicamente, destruindo seus gênios e santos, e incentivando seus delinqüentes e incapazes."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O espaço e o tempo impedem o conhecimento... E tudo o que acontece dentro deles se encaminha para a destruição."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Quem não dá importância ao sólido e ao eterno se coloca fora da vida."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"O tempo é a privação da verdadeira vida, o grande empecilho que colocamos entre nós e a existência real."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Se não dermos importância ao sólido e eterno, nos colocamos fora da vida."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Temos de ver que tanto o verdadeiro contato com o exterior, com o próprio interior, está na dependência do grau de inveja que o indivíduo tem; se esta for muito grande, será impossível perceber a realidade - e tudo o que se manifestar interna ou externamente virá também eivado de erros. Assim sendo, posso afirmar que o contato com a realidade (interna e externa) dependerá do grau menos elevado da inveja."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Não fazemos nem 10% do que é nossa verdadeira realidade - quem não dá importância ao menos também não cuida do mais."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Só podemos ver o mal através da falha que fizemos ao bem."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Quando o ser humano se desliga da energia divina cai no vácuo psicológico, motivo pelo qual não apresenta mais idéias corretas ou emoções e conduta plausível."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Pela ação pura o ser humano entra em contato com o divino."
Dr. Norberto Keppe
Livro Metafísica I
"Em nosso interior sempre sabemos o que é certo ou errado."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"O problema não é ter problema, mas não querer ver o problema."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O pensamento e o sentimento originais são sempre positivos."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Em geral, o ser humano quer ser livre apenas para ser louco."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Ou desinvertemos a civilização ou toda ela perecerá."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A interiorização é a percepção da existência de um universo interno (psicológico) maior que o externo (beleza, verdade e bondade)."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"Para retornar à verdadeira vida, o ser humano tem que voltar a aceitar o ser integralmente: o amor, a razão e o belo - esse é o caminho."
Dr. Norberto Keppe
Livro Terra, o Planeta Ilusório
"Ser um homem universal significa dar um enorme passo no crescimento do ser humano para desenvolver a civilização até seu apogeu."
Dr. Norberto Keppe
Livro O Homem Universal
domingo, 12 de agosto de 2007
PAIS
“E vós, pais, não provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor.”
Paulo (Efésios, 6:4)
Assumir compromissos na paternidade e na maternidade constitui engrandecimento do espírito, sempre que o homem e a mulher lhes compreendam o caráter divino.
Infelizmente, o Planeta ainda apresenta enorme percentagem de criaturas mal-avisadas relativamente a esses sublimes atributos.
Grande número de homens e mulheres procura prazeres envenenados nesse particular. Os que se localizam, contudo, na perseguição à fantasia ruinosa, vivem ainda longe das verdadeiras noções de humanidade e devem ser colocados à margem de qualquer apreciação.
Urge reconhecer, aliás, que o Evangelho não fala aos embriões da espiritualidade, mas às inteligências e corações que já se mostram suscetíveis de receber-lhe o concurso.
Os pais do mundo, admitidos às assembléias de Jesus, precisam compreender a complexidade e grandeza do trabalho que lhes assiste. É natural que se interessem pelo mundo, pelos acontecimentos vulgares, todavia, é imprescindível não perder de vista que o lar é o mundo essencial, onde se deve atender aos desígnios divinos, no tocante aos serviços mais importantes que lhes foram conferidos. Os filhos são as obras preciosas que o Senhor lhes confias às mãos, solicitando-lhes cooperação amorosa e eficiente.
Receber encargos desse teor é alcançar nobres títulos de confiança. Por isso, criar os filhinhos e aperfeiçoa-los não é serviço tão fácil.
A maioria dos pais humanos vivem desviados, através de vários modos, seja nos excessos de ternura ou na demasia de exigência, mas à luz do Evangelho caminharão todos no rumo da era nova, compreendendo que, se para ser pais ou mãe são necessários profundos dotes de amor, à frente dessas qualidades deve brilhar o divino dom do equilíbrio.
EMMANUEL
Psicografia de Chico Xavier
Paulo (Efésios, 6:4)
Assumir compromissos na paternidade e na maternidade constitui engrandecimento do espírito, sempre que o homem e a mulher lhes compreendam o caráter divino.
Infelizmente, o Planeta ainda apresenta enorme percentagem de criaturas mal-avisadas relativamente a esses sublimes atributos.
Grande número de homens e mulheres procura prazeres envenenados nesse particular. Os que se localizam, contudo, na perseguição à fantasia ruinosa, vivem ainda longe das verdadeiras noções de humanidade e devem ser colocados à margem de qualquer apreciação.
Urge reconhecer, aliás, que o Evangelho não fala aos embriões da espiritualidade, mas às inteligências e corações que já se mostram suscetíveis de receber-lhe o concurso.
Os pais do mundo, admitidos às assembléias de Jesus, precisam compreender a complexidade e grandeza do trabalho que lhes assiste. É natural que se interessem pelo mundo, pelos acontecimentos vulgares, todavia, é imprescindível não perder de vista que o lar é o mundo essencial, onde se deve atender aos desígnios divinos, no tocante aos serviços mais importantes que lhes foram conferidos. Os filhos são as obras preciosas que o Senhor lhes confias às mãos, solicitando-lhes cooperação amorosa e eficiente.
Receber encargos desse teor é alcançar nobres títulos de confiança. Por isso, criar os filhinhos e aperfeiçoa-los não é serviço tão fácil.
A maioria dos pais humanos vivem desviados, através de vários modos, seja nos excessos de ternura ou na demasia de exigência, mas à luz do Evangelho caminharão todos no rumo da era nova, compreendendo que, se para ser pais ou mãe são necessários profundos dotes de amor, à frente dessas qualidades deve brilhar o divino dom do equilíbrio.
EMMANUEL
Psicografia de Chico Xavier
Psicoterapia - Norberto Keppe
"Psicoterapizar não é basicamente resolver problemas, mas conscientizá-los para que se possa trabalhar com eles; o que acontece é que o ser humano quer resolver seus conflitos milagrosamente, sem ter que conhecê-los - como aliás sempre veio acontecendo em todos os setores do gênero humano. Exemplo é a medicina moderna que tem a mesma idéia da alquimia medieval, ao tentar sanar as dificuldades orgânicas e psíquicas com poções mágicas."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"(...) o tratamento analítico não é para eliminar os problemas, mas conscientizá-los - se bem que os piores erros também são corrigidos. Aliás se há possibilidade de sanar alguma dificuldade é justamente através do conhecimento de suas causas."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"O ser humano que tem uma neurose acentuada, pretende no processo de análise eliminar seu mal, à semelhança da medicina que sutura uma úlcera, extrai as amígdalas, apêndice ou tumores; este processo é exatamente ao contrário do que deveria ser, porque esconde a verdadeira etiologia de todas as doenças que está na vida psíquica."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"A psicanálise tradicional sempre deu a idéia de que o ser humano seria doente, por causa desse universo interior denominado por Freud de inconsciente - e que enquanto não se tornasse consciente, não haveria cura ou desenvolvimento. Eu (Keppe) afirmo que o ser humano se tornou doente justamente pelo contrário, em não aceitar a consciência - que inclusive lhe traria o conhecimento de toda a corrupção e problemas. Assim sendo foi criada enorme oposição à sabedoria e ao entendimento, com o adoecimento do invidíduo e da sociedade que elaborou, eivada de erros por causa de suas falhas. Posso dizer sem medo de cometer gafe que patologia é a conduta de oposição à consciência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
Diálogo entre psicanalista e cliente:
Cliente:
- A coisa pior que eu sentia durante a crise psicótica foi a perda do contato com Deus.
Psicanalista:
- Ou caiu na crise justamente porque havia perdido o contato com Deus?
Livro Terra, o Planeta Ilusório
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"(...) o tratamento analítico não é para eliminar os problemas, mas conscientizá-los - se bem que os piores erros também são corrigidos. Aliás se há possibilidade de sanar alguma dificuldade é justamente através do conhecimento de suas causas."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"O ser humano que tem uma neurose acentuada, pretende no processo de análise eliminar seu mal, à semelhança da medicina que sutura uma úlcera, extrai as amígdalas, apêndice ou tumores; este processo é exatamente ao contrário do que deveria ser, porque esconde a verdadeira etiologia de todas as doenças que está na vida psíquica."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"A psicanálise tradicional sempre deu a idéia de que o ser humano seria doente, por causa desse universo interior denominado por Freud de inconsciente - e que enquanto não se tornasse consciente, não haveria cura ou desenvolvimento. Eu (Keppe) afirmo que o ser humano se tornou doente justamente pelo contrário, em não aceitar a consciência - que inclusive lhe traria o conhecimento de toda a corrupção e problemas. Assim sendo foi criada enorme oposição à sabedoria e ao entendimento, com o adoecimento do invidíduo e da sociedade que elaborou, eivada de erros por causa de suas falhas. Posso dizer sem medo de cometer gafe que patologia é a conduta de oposição à consciência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
Diálogo entre psicanalista e cliente:
Cliente:
- A coisa pior que eu sentia durante a crise psicótica foi a perda do contato com Deus.
Psicanalista:
- Ou caiu na crise justamente porque havia perdido o contato com Deus?
Livro Terra, o Planeta Ilusório
sábado, 11 de agosto de 2007
Origem das doenças psíquicas e orgânicas - Norberto Keppe
Cliente:
- Não consigo sanar de minhas doenças
Psicanalista:
- Seu problema é não aceitar ver suas doenças
Cliente:
- Mas eu sofro por causa da depressão que tenho.
Psicanalista:
- Não, o sr. sofre porque não aceita ver a causa da depressão.
Cliente:
- Mas, tenho também dores no corpo.
Psicanalista:
- Toda pessoa sofre de dores por causa da própria conduta; por que o sr. quer ser diferente?
Livro Origem das Enfermidades
Norberto Keppe
"Toda a psicossociopatologia advém dos pensamentos e emoções, que atinge não só seu lado físico, como principalmente o psicológico - é por esse motivo que o ser humano enferma não só o corpo, como principalmente o espírito. Neste caso temos de admitir que ele adoece fundamentalmente em sua vida espiritual - e em seguida no corporal, que se torna vítima do espírito."
Dr. Norberto R. Keppe
"Posso afirmar que existem dois tipos bem distintos de patologia: uma, atinente mais ao campo fisiológico, como a questão de luxúria, glutonaria, avareza e preguiça, e a segunda, a mais terrível e perigosa, pois se refere ao setor espiritual como a soberba, inveja e ira - esta última é que leva o ser humano para os piores sintomas mentais, como as esquizofrenias, epilepsias e as psicoses maníaco-depressivas, e inclusive aos problemas corporais, como a própria concupiscência, a voracidade alimentar e aos bens materiais."
Dr. Norberto R. Keppe
"O que a ciência denominou de sintomas significa um tipo de percepção que aparece, seja no campo psicológico ou no orgânico, chamando pela atenção do indivíduo sobre o que está acontecendo em sua vida. Porém, por mais incrível que pareça, foi criado um verdadeiro arsenal, seja no setor psíquico ou no físico (medicamentos, internações) com a finalidade de esconder o que a sintomatologia está mostrando - e com essa atitude a consciência que é o fator básico da existência é eliminado."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Para perceber alguma enfermidade no organismo é necessário haver um sintoma (dor, mal-estar) naquele órgão, para que o médico possa tratá-lo. No campo psíquico é exatamente o mesmo processo: uma forte angústia, depressão, fobia, mania, sentimento de persecutoriedade etc."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A humanidade sempre viu os sintomas psicológicos, como sendo de grande perigo para seu portador, estou falando que se não houver esses sinais da psicopatologia, será impossível cuidar de qualquer tipo de doença da mente, como são denominadas."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"A mente que é forçada a pensar o que é errado (o que não existe) sofre danos - situação comum na sociedade."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"O único elemento curativo da pessoa é o amor, que é a escravidão à verdade; a liberdade no sentimento é total."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Libertação dos Povos
"A doença do ser humano está na resistência que tem em ver seus problemas; portanto, trata-se de uma eterna tentativa de ignorar seus pontos fracos."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Se a doença está mais localizada na censura, temos de admitir que se trata de um processo psicológico dependente mais da vontade do ser humano; estou trazendo a chave principal para resolver o problema da psico e sociopatologia da humanidade. Posso dizer que a inconsciência vem pela resistência em ver os próprios enganos. Parece que não temos escolha: ou aceitamos a consciência, admitindo o bem para nossas vidas, ou a recusamos colocando o transtorno para a existência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Qualquer enfermidade que o ser humano carregue, demonstra sua conduta de fechar os olhos para a consciência - podendo-se dizer que a inconsciência é a doença."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Não existe doença por si, o que existe é a atitude de negar a verdade, o bem e que denominam de doença."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A principal característica da doença é a ausência de consciência, pois quem está no mal não percebe no que está - só quem está no bem, é que tem consciência do mal que pratica; deste modo podemos dizer que a enfermidade é a inconsciência, ou melhor, inconsciência é enfermidade."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O leitor pode notar que cada vez que surge um problema doentio, o ser humano corre para as farmácias para se livrar dele através dos medicamentos - perdendo contato com uma consciência fundamental para sua existência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Rejeitamos o ser e por isso caímos no não-ser, que é a doença."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
Cliente:
- Estou com muito medo, agora que parei com os remédios.
Psicanalista:
- Agora o sr. tem mais consciência de seu medo, depois que parou com os medicamentos.
Cliente:
- Gostaria de controlar mais esse medo, replicou. Estou com as mãos e pés gelados.
Psicanalista:
- Sem dúvida alguma o sr. está melhorando, porque está conscientizando o que sente.
Cliente:
- É, parece que os remédios escondem o que eu sinto.
Psicanalista:
- O importante é sempre perceber o que sente, para não haver perigo de enfarte, ou algum maior problema físico. O próprio sentimento de pânico é fundamental para não acontecer um problema maior no sistema orgânico.
Cliente:
- Como vou me organizar, para não sentir tanto?
Psicanalista:
- A garantia para o sr. é justamente o ato de perceber o que sente.
- Não consigo sanar de minhas doenças
Psicanalista:
- Seu problema é não aceitar ver suas doenças
Cliente:
- Mas eu sofro por causa da depressão que tenho.
Psicanalista:
- Não, o sr. sofre porque não aceita ver a causa da depressão.
Cliente:
- Mas, tenho também dores no corpo.
Psicanalista:
- Toda pessoa sofre de dores por causa da própria conduta; por que o sr. quer ser diferente?
Livro Origem das Enfermidades
Norberto Keppe
"Toda a psicossociopatologia advém dos pensamentos e emoções, que atinge não só seu lado físico, como principalmente o psicológico - é por esse motivo que o ser humano enferma não só o corpo, como principalmente o espírito. Neste caso temos de admitir que ele adoece fundamentalmente em sua vida espiritual - e em seguida no corporal, que se torna vítima do espírito."
Dr. Norberto R. Keppe
"Posso afirmar que existem dois tipos bem distintos de patologia: uma, atinente mais ao campo fisiológico, como a questão de luxúria, glutonaria, avareza e preguiça, e a segunda, a mais terrível e perigosa, pois se refere ao setor espiritual como a soberba, inveja e ira - esta última é que leva o ser humano para os piores sintomas mentais, como as esquizofrenias, epilepsias e as psicoses maníaco-depressivas, e inclusive aos problemas corporais, como a própria concupiscência, a voracidade alimentar e aos bens materiais."
Dr. Norberto R. Keppe
"O que a ciência denominou de sintomas significa um tipo de percepção que aparece, seja no campo psicológico ou no orgânico, chamando pela atenção do indivíduo sobre o que está acontecendo em sua vida. Porém, por mais incrível que pareça, foi criado um verdadeiro arsenal, seja no setor psíquico ou no físico (medicamentos, internações) com a finalidade de esconder o que a sintomatologia está mostrando - e com essa atitude a consciência que é o fator básico da existência é eliminado."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Para perceber alguma enfermidade no organismo é necessário haver um sintoma (dor, mal-estar) naquele órgão, para que o médico possa tratá-lo. No campo psíquico é exatamente o mesmo processo: uma forte angústia, depressão, fobia, mania, sentimento de persecutoriedade etc."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A humanidade sempre viu os sintomas psicológicos, como sendo de grande perigo para seu portador, estou falando que se não houver esses sinais da psicopatologia, será impossível cuidar de qualquer tipo de doença da mente, como são denominadas."
Dr. Norberto Keppe
Livro Origem das Enfermidades
"A mente que é forçada a pensar o que é errado (o que não existe) sofre danos - situação comum na sociedade."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"O único elemento curativo da pessoa é o amor, que é a escravidão à verdade; a liberdade no sentimento é total."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Libertação dos Povos
"A doença do ser humano está na resistência que tem em ver seus problemas; portanto, trata-se de uma eterna tentativa de ignorar seus pontos fracos."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Se a doença está mais localizada na censura, temos de admitir que se trata de um processo psicológico dependente mais da vontade do ser humano; estou trazendo a chave principal para resolver o problema da psico e sociopatologia da humanidade. Posso dizer que a inconsciência vem pela resistência em ver os próprios enganos. Parece que não temos escolha: ou aceitamos a consciência, admitindo o bem para nossas vidas, ou a recusamos colocando o transtorno para a existência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Qualquer enfermidade que o ser humano carregue, demonstra sua conduta de fechar os olhos para a consciência - podendo-se dizer que a inconsciência é a doença."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Não existe doença por si, o que existe é a atitude de negar a verdade, o bem e que denominam de doença."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A principal característica da doença é a ausência de consciência, pois quem está no mal não percebe no que está - só quem está no bem, é que tem consciência do mal que pratica; deste modo podemos dizer que a enfermidade é a inconsciência, ou melhor, inconsciência é enfermidade."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O leitor pode notar que cada vez que surge um problema doentio, o ser humano corre para as farmácias para se livrar dele através dos medicamentos - perdendo contato com uma consciência fundamental para sua existência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Rejeitamos o ser e por isso caímos no não-ser, que é a doença."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
Cliente:
- Estou com muito medo, agora que parei com os remédios.
Psicanalista:
- Agora o sr. tem mais consciência de seu medo, depois que parou com os medicamentos.
Cliente:
- Gostaria de controlar mais esse medo, replicou. Estou com as mãos e pés gelados.
Psicanalista:
- Sem dúvida alguma o sr. está melhorando, porque está conscientizando o que sente.
Cliente:
- É, parece que os remédios escondem o que eu sinto.
Psicanalista:
- O importante é sempre perceber o que sente, para não haver perigo de enfarte, ou algum maior problema físico. O próprio sentimento de pânico é fundamental para não acontecer um problema maior no sistema orgânico.
Cliente:
- Como vou me organizar, para não sentir tanto?
Psicanalista:
- A garantia para o sr. é justamente o ato de perceber o que sente.
Sistema capitalista: irreal
"Tudo o que tem bases falsas, está fadado ao perecimento".
Dr. Norberto Keppe
O sistema capitalista é o sistema mais imbecil que existe, por isso vemos o início de uma nova crise.
Sistema baseado na ilusão. Um indivíduo pega um empréstimo (ilusão), ou seja, ele leva para casa um dinheiro ou mercadoria que ele ainda nao possui condições para comprar. O que emprestou coloca juros no nível mais alto que puder (outra ilusão). Quem recebe o empréstimo pega o dinheiro que não tem e supõe que terá; quem concede o empréstimo recebe dinheiro a mais (juros), dinheiro que não é dele (ilusão ou roubo permitido pela lei).
Nesta atual crise aconteceu:
1- O banco forneceu créditos para a casa própria nos EUA
(juros altos)
2- o banco transforma a dívida em títulos e vende para o mercado - outros bancos.
3- Esse ultimo banco compra um dinheiro que não existe, pois:
a) ele é proveniente dos altos juros
b) ele vai ser pago pelos trabalhadores, que não possuem o dinheiro, têm apenas o potencial para consegui-lo;
4- o consumidor está no limite da capacidade de endividamento. Conseqüência: calote
Resultado: a casa própria tem valor bem menor do que o dinheiro que o indivíduo deve.
Ou seja, qualquer crise com os trabalhadores o sistema afunda. Basta um presidente de um banco central dar uma declaração para os especuladores (mentes mais delirantes da sociedade) retirarem o seu dinheiro dos investimentos.
Isso mostra como este sistema é irracional.
Uma lei muito simples, para acabar com essa exploração seria ACABAR COM OS JUROS COMPOSTOS, ou seja, juros sobre juros. Existir apenas juros simples. Logicamente, uma lei dessas não passaria, pois os bancos financiariam deputados para não aprovar uma lei dessas. Não é por acaso que a constituição é totalmente burguesa.
Outra idéia interessante, fruto da tese do Dr. Norberto Keppe, são as Empresas Trilígicas. Ela coloca capital e trabalho em um mesmo nível. Os trabalhadores são os sócios da empresa, sendo o capital inicial do negócio um empréstimo. Os lucros são divididos proporcionalmente à produtividade dos trabalhadores. Cria-se um fundo, de 10% dos lucros, por exemplo. Esse fundo serviria para pagar o capital inicial investido e para fazer os investimentos nas empresas. Já funcionam empresas trilógicas no Brasil.
O trabalho, não o capital, seria valorizado.
Marcelo Brito Sener
Dr. Norberto Keppe
O sistema capitalista é o sistema mais imbecil que existe, por isso vemos o início de uma nova crise.
Sistema baseado na ilusão. Um indivíduo pega um empréstimo (ilusão), ou seja, ele leva para casa um dinheiro ou mercadoria que ele ainda nao possui condições para comprar. O que emprestou coloca juros no nível mais alto que puder (outra ilusão). Quem recebe o empréstimo pega o dinheiro que não tem e supõe que terá; quem concede o empréstimo recebe dinheiro a mais (juros), dinheiro que não é dele (ilusão ou roubo permitido pela lei).
Nesta atual crise aconteceu:
1- O banco forneceu créditos para a casa própria nos EUA
(juros altos)
2- o banco transforma a dívida em títulos e vende para o mercado - outros bancos.
3- Esse ultimo banco compra um dinheiro que não existe, pois:
a) ele é proveniente dos altos juros
b) ele vai ser pago pelos trabalhadores, que não possuem o dinheiro, têm apenas o potencial para consegui-lo;
4- o consumidor está no limite da capacidade de endividamento. Conseqüência: calote
Resultado: a casa própria tem valor bem menor do que o dinheiro que o indivíduo deve.
Ou seja, qualquer crise com os trabalhadores o sistema afunda. Basta um presidente de um banco central dar uma declaração para os especuladores (mentes mais delirantes da sociedade) retirarem o seu dinheiro dos investimentos.
Isso mostra como este sistema é irracional.
Uma lei muito simples, para acabar com essa exploração seria ACABAR COM OS JUROS COMPOSTOS, ou seja, juros sobre juros. Existir apenas juros simples. Logicamente, uma lei dessas não passaria, pois os bancos financiariam deputados para não aprovar uma lei dessas. Não é por acaso que a constituição é totalmente burguesa.
Outra idéia interessante, fruto da tese do Dr. Norberto Keppe, são as Empresas Trilígicas. Ela coloca capital e trabalho em um mesmo nível. Os trabalhadores são os sócios da empresa, sendo o capital inicial do negócio um empréstimo. Os lucros são divididos proporcionalmente à produtividade dos trabalhadores. Cria-se um fundo, de 10% dos lucros, por exemplo. Esse fundo serviria para pagar o capital inicial investido e para fazer os investimentos nas empresas. Já funcionam empresas trilógicas no Brasil.
O trabalho, não o capital, seria valorizado.
Marcelo Brito Sener
sexta-feira, 10 de agosto de 2007
Consciência - Norberto Keppe
"Consciência é percepção, seja do bem ou do mal - pois a conscientização do mal é sempre um enorme benefício."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Qual o grande problema do ser humano? Acreditar que ele está isento do que não percebe. Por exemplo, se não tiver consciência de algum mal que realiza, de um sentimento negativo, não sofrerá suas conseqüências; a conduta do ser humano tem seu valor, ou resultados desastrosos por si - não é necessário que ele a conheça para chegar a um bom, ou a um mau resultado. É por este motivo que a maior parte dos homens procura ignorar suas más idéias, emoções e atitudes - pensando que assim estará livre delas. Este fato esclarece todo o desastre pelo qual o mundo está passando!"
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A rejeição em conscientizar os próprios problemas significa uma atitude de causar danos a si mesmo e à sociedade, porque o indivíduo e a vida social se tornam vulneráveis a todos eles; aliás, este fato explica a resistência em praticar a psicoterapia, desde que ela mexe com tudo aquilo que o ser humano e a civilização vêm escondendo ciosamente."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Se o ser humano considera a consciência como sendo o elemento mais perigoso de sua vida, como levá-lo a aceitá-la? Daí a necessidade não só da análise, mas também da difusão de livros e informações que favoreçam a percepção desse engano."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A situação do ser humano se caracteriza da seguinte maneira: para conhecer, o homem tem de conscientizar seus erros - e como tem enorme resistência em vê-los, breca todo o seu saber, caindo naquilo que denominamos não-ser, e isto é sua patologia."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O segredo da competência está na percepção da incompetência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"É a percepção do erro que leva ao desenvolvimento."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A linguagem mais veda que revela. O contato com a realidade e a consciência se dá mais pelo sentimento e a intuição."
Dr Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"Consciência é a realização do bem, enquanto na procura do mal a pessoa se torna inconscientizada; estou dizendo que é o desejo do bem que fornece toda a consciência, e a sua recusa redunda em sua negação. Neste caso podemos afirmar que o indivíduo consciente é o afetivo, e o rancoroso, o agressivo, inconsciente."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O inconsciente já pela sua terminologia não pode existir por si, a não ser como a negação ao consciente - que realmente existe; porém, podemos dizer que a inveja é a negação à consciência, por ser o anti-sentimento por excelência, ou melhor, a privação ao afeto."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Quando se desperta alguém para a consciência, ele sente como se ele próprio já soubesse daquilo - porque a mente carrega as verdades universais."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A maior virtude do ser humano é quando ele aceita ver os seus erros."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A única maneira de o ser humano se ajudar é ver seus próprios erros; já o modo de se prejudicar é não querer vê-los."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
------------------------------------------------------
Psicanalista:
- Hoje a sra. está quieta!
Cliente:
- Eu nunca sei o que falar. Ando muito nervosa ultimamente.
Psicanalista:
- Ou vê agora que é nervosa, o que é muito importante?
Cliente:
- Fiquei assim desde que entrei no espiritismo, que me
ensinava ter amor, confiar em Deus - mas noto que não
confio nele como gostaria.
Psicanalista:
- Agora tem consciência de que não confia tanto em Deus,
como pensava - e não aceitando essa percepção, torna-se
muito nervosa?
Livro A Origem das Enfermidades
Dr. Norberto Keppe
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Qual o grande problema do ser humano? Acreditar que ele está isento do que não percebe. Por exemplo, se não tiver consciência de algum mal que realiza, de um sentimento negativo, não sofrerá suas conseqüências; a conduta do ser humano tem seu valor, ou resultados desastrosos por si - não é necessário que ele a conheça para chegar a um bom, ou a um mau resultado. É por este motivo que a maior parte dos homens procura ignorar suas más idéias, emoções e atitudes - pensando que assim estará livre delas. Este fato esclarece todo o desastre pelo qual o mundo está passando!"
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A rejeição em conscientizar os próprios problemas significa uma atitude de causar danos a si mesmo e à sociedade, porque o indivíduo e a vida social se tornam vulneráveis a todos eles; aliás, este fato explica a resistência em praticar a psicoterapia, desde que ela mexe com tudo aquilo que o ser humano e a civilização vêm escondendo ciosamente."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Se o ser humano considera a consciência como sendo o elemento mais perigoso de sua vida, como levá-lo a aceitá-la? Daí a necessidade não só da análise, mas também da difusão de livros e informações que favoreçam a percepção desse engano."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A situação do ser humano se caracteriza da seguinte maneira: para conhecer, o homem tem de conscientizar seus erros - e como tem enorme resistência em vê-los, breca todo o seu saber, caindo naquilo que denominamos não-ser, e isto é sua patologia."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O segredo da competência está na percepção da incompetência."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"É a percepção do erro que leva ao desenvolvimento."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A linguagem mais veda que revela. O contato com a realidade e a consciência se dá mais pelo sentimento e a intuição."
Dr Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"Consciência é a realização do bem, enquanto na procura do mal a pessoa se torna inconscientizada; estou dizendo que é o desejo do bem que fornece toda a consciência, e a sua recusa redunda em sua negação. Neste caso podemos afirmar que o indivíduo consciente é o afetivo, e o rancoroso, o agressivo, inconsciente."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"O inconsciente já pela sua terminologia não pode existir por si, a não ser como a negação ao consciente - que realmente existe; porém, podemos dizer que a inveja é a negação à consciência, por ser o anti-sentimento por excelência, ou melhor, a privação ao afeto."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"Quando se desperta alguém para a consciência, ele sente como se ele próprio já soubesse daquilo - porque a mente carrega as verdades universais."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem da Sanidade
"A maior virtude do ser humano é quando ele aceita ver os seus erros."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
"A única maneira de o ser humano se ajudar é ver seus próprios erros; já o modo de se prejudicar é não querer vê-los."
Dr. Norberto Keppe
Livro A Origem das Enfermidades
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Psicanalista:
- Hoje a sra. está quieta!
Cliente:
- Eu nunca sei o que falar. Ando muito nervosa ultimamente.
Psicanalista:
- Ou vê agora que é nervosa, o que é muito importante?
Cliente:
- Fiquei assim desde que entrei no espiritismo, que me
ensinava ter amor, confiar em Deus - mas noto que não
confio nele como gostaria.
Psicanalista:
- Agora tem consciência de que não confia tanto em Deus,
como pensava - e não aceitando essa percepção, torna-se
muito nervosa?
Livro A Origem das Enfermidades
Dr. Norberto Keppe
Sentimento de culpa - Norberto Keppe
"A consciência do sentimento de culpa é fundamental para haver sanidade."
“O sentimento de culpa não conscientizado se transforma em doença mental, física ou social."
"O importante é perceber que a culpa existe por si, em toda e qualquer atitude errônea que a pessoa pratique – e o grande perigo está em não senti-la.”
"Qualquer conduta que não esteja de acordo com a ética, ocasiona sentimentos de culpa, que se não forem sofridos estragam a vida. Todo ser humano tem de sentir seus sentimentos, e principalmente os de culpa, se não quiser distorcer seu pensamento e a própria existência – pois a consciência vem da própria estrutura do ser, que necessita ser para haver equilíbrio interno – por esse motivo, o exame de consciência é fundamental para alcançar bem-estar, devendo mesmo ser forçado diariamente."
"Estou inclinado a considerar que todo mal-estar que sofremos advém da rejeição às culpas de nossos atos, pensamentos e emoções não condizentes com a realidade, a verdade e o amor."
Pensamentos do Dr. Norberto Keppe
“O sentimento de culpa não conscientizado se transforma em doença mental, física ou social."
"O importante é perceber que a culpa existe por si, em toda e qualquer atitude errônea que a pessoa pratique – e o grande perigo está em não senti-la.”
"Qualquer conduta que não esteja de acordo com a ética, ocasiona sentimentos de culpa, que se não forem sofridos estragam a vida. Todo ser humano tem de sentir seus sentimentos, e principalmente os de culpa, se não quiser distorcer seu pensamento e a própria existência – pois a consciência vem da própria estrutura do ser, que necessita ser para haver equilíbrio interno – por esse motivo, o exame de consciência é fundamental para alcançar bem-estar, devendo mesmo ser forçado diariamente."
"Estou inclinado a considerar que todo mal-estar que sofremos advém da rejeição às culpas de nossos atos, pensamentos e emoções não condizentes com a realidade, a verdade e o amor."
Pensamentos do Dr. Norberto Keppe
quinta-feira, 9 de agosto de 2007
O ser humano está invertido - Norberto Keppe
“A separação dos três elementos fundamentais, revelação,
filosofia e ciência (que deveria ser arte) vem ocasionando
grandes males para a humanidade: 1) porque reduz
sobremaneira a visão do homem, e 2) criando enorme atrito
entre eles. Sabemos que na Idade Média os clérigos
pretendiam fechar toda a sociedade dentro de seus padrões
religiosos – o que não apenas não deu certo, como muitos
indivíduos de grande valor foram sacrificados. No momento
atual, os cientistas modernos não estão atacando só os
seres humanos, mas toda a humanidade com suas bombas
atômicas, poções mágicas venenosas e inversões com a
realidade.”
"Parece que o famoso pecado original é justamente a
oposição que o ser humano fez ao seu Criador, que se
caracteriza pela conhecida frase: não pedi para nascer – o
que revela a maior ingratidão entre todas, pois não existe
maior presente do que a vida. Posso afirmar que a projeção,
ou mais ainda, a identificação projetiva constitui o maior
delírio em que o ser humano vive. De modo geral, posso
dizer que Melanie Klein descobriu neste sentido o maior
problema da sociedade, que é a colocação dos males nas
outras pessoas e países."
"Outra grande mentira (inversão) em que a humanidade caiu
foi a idéia de que todos os males viriam do corpo,
organizando um sistema de saúde invertido que ocasiona mais
doenças ainda. A enfermidade do “corpo” é o resultado do
adoecimento da “alma”, sendo que para a recuperação do
físico é necessário em primeiro lugar sanar o psicológico.
Notem que coloquei corpo e alma entre aspas para dizer que
só existe uma energia, que se subdivide em manifestações
visível e invisível – sendo esta última como a determinante
para a existência material."
"Talvez a maior de todas as inversões está no fato de
elaborar a ciência experimental em elementos exteriores,
acreditando que as idéias viriam daí, denominando-as de a
posteriori (após comprovação), e não que ela provenham de
pensamentos apriorísticos – motivo pelo qual cada cientista
dá uma explicação diferente para o mesmo fenômeno. A
importância maior da ciência denominada moderna é a de
poder analisar se os dados dedutivos estão corretos ou não
– e não evidentemente de elaborar novos pensamentos, que de
qualquer modo sempre advirão da mente, dedutivamente."
"Quando falo que o mundo atual é o das trevas é porque o ser humano age, sente e pensa ao contrário do que deveria, construindo uma vida social invertida, colocando o supérfluo como principal – a economia e política em primeiro plano, e a cultura, estética e espiritualidade secundariamente. É por esse motivo que existe de modo geral uma grande insatisfação com a existência. Quer aceitemos ou não, vivemos no reino do mal – e a minha função primordial como cientista (trilógico) é a de denunciá-lo – desde que tal questão, por ser fundamental, tem de ser a principal."
Pensamentos do Dr. Norberto Keppe
filosofia e ciência (que deveria ser arte) vem ocasionando
grandes males para a humanidade: 1) porque reduz
sobremaneira a visão do homem, e 2) criando enorme atrito
entre eles. Sabemos que na Idade Média os clérigos
pretendiam fechar toda a sociedade dentro de seus padrões
religiosos – o que não apenas não deu certo, como muitos
indivíduos de grande valor foram sacrificados. No momento
atual, os cientistas modernos não estão atacando só os
seres humanos, mas toda a humanidade com suas bombas
atômicas, poções mágicas venenosas e inversões com a
realidade.”
"Parece que o famoso pecado original é justamente a
oposição que o ser humano fez ao seu Criador, que se
caracteriza pela conhecida frase: não pedi para nascer – o
que revela a maior ingratidão entre todas, pois não existe
maior presente do que a vida. Posso afirmar que a projeção,
ou mais ainda, a identificação projetiva constitui o maior
delírio em que o ser humano vive. De modo geral, posso
dizer que Melanie Klein descobriu neste sentido o maior
problema da sociedade, que é a colocação dos males nas
outras pessoas e países."
"Outra grande mentira (inversão) em que a humanidade caiu
foi a idéia de que todos os males viriam do corpo,
organizando um sistema de saúde invertido que ocasiona mais
doenças ainda. A enfermidade do “corpo” é o resultado do
adoecimento da “alma”, sendo que para a recuperação do
físico é necessário em primeiro lugar sanar o psicológico.
Notem que coloquei corpo e alma entre aspas para dizer que
só existe uma energia, que se subdivide em manifestações
visível e invisível – sendo esta última como a determinante
para a existência material."
"Talvez a maior de todas as inversões está no fato de
elaborar a ciência experimental em elementos exteriores,
acreditando que as idéias viriam daí, denominando-as de a
posteriori (após comprovação), e não que ela provenham de
pensamentos apriorísticos – motivo pelo qual cada cientista
dá uma explicação diferente para o mesmo fenômeno. A
importância maior da ciência denominada moderna é a de
poder analisar se os dados dedutivos estão corretos ou não
– e não evidentemente de elaborar novos pensamentos, que de
qualquer modo sempre advirão da mente, dedutivamente."
"Quando falo que o mundo atual é o das trevas é porque o ser humano age, sente e pensa ao contrário do que deveria, construindo uma vida social invertida, colocando o supérfluo como principal – a economia e política em primeiro plano, e a cultura, estética e espiritualidade secundariamente. É por esse motivo que existe de modo geral uma grande insatisfação com a existência. Quer aceitemos ou não, vivemos no reino do mal – e a minha função primordial como cientista (trilógico) é a de denunciá-lo – desde que tal questão, por ser fundamental, tem de ser a principal."
Pensamentos do Dr. Norberto Keppe
Norberto R. Keppe
Norberto R. Keppe fez sua formação psicanalítica em Viena onde foi treinado por professores como Viktor E. Frankl (Hospital de Policlínicas, Escola de Análise Existencial), Knut Baumgarten (Child Guidance Clinic) e Igor Caruso (Círculo de Psicologia Profunda). Lecionou na Pontifícia Universidade Católica (PUC), e na Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo (USP) como professor convidado, entre outras instituições e faculdades. Fundador e diretor do Serviço de Medicina Psicossomática da Clínica de Gastroenterologia do Prof. Edmundo Vasconcelos no Hospital das Clínicas da USP. É autor de 31 livros, traduzidos em mais do 8 idiomas além do português, fundador e presidente da SITA (www.trilogiaanalitica.org). Trabalhou durante 5 anos nos Estados Unidos e 8 anos na Europa onde desenvolveu importante parte de sua obra no campo da Sociopatologia, da Metafísica e da Nova Física (www.editoraproton.com.br). Conferencista internacional, foi considerado pelo CNRS (Centro Nacional de Pesquisa Científica) da França como "sem dúvida o mais original autor heterodoxo entre os contemporâneos." De volta ao Brasil em 1997 desenvolveu, entre outras atividades o método psico-lingüístico trilógico que é aplicado nas Escolas de Línguas Millennium.
Obras publicadas
O Universo dos Espíritos - 1ª ed., 2006, 174 páginas – A influência psíquica dos espíritos no ser humano. Este livro foi escrito com a finalidade de completar os estudos iniciados por allan Kardec sobre a vida espiritual — algo de importância fundamental para entender melhor a vida humana.
O Homem Interior — 1ª edição, 2005, 154 páginas. Todas as orientações psicoterápicas, t~em visto o homem como vítima, ou da sociedade, da família, do trabalho, ou até mesmo da forças estranhas que o levam a cometer desatinos. Em meu trabalho trilógico, estou mostrando agora que o ser humano é muito mais vítima dele prórpio, por causa dos seus sentimentos e idéias ruins, que vêm de dentro de sua mente. É a única maneira de resolver suas doenças, males e guerras é a de conscientizar rincipalmente sua soberba (teomania) inveja e raiva — inclusive sua etiologia através da metodologia descoberta por Freud.
Terra, o Planeta Ilusório - 1ª ed., 2003, 175 páginas - Este livro constitui uma súmula da orientação científica, filosófica e revelatória sobre a civilização humana do nosso planeta. O autor pretende mostrar também um universo incrível no interior do ser humano pronto para ser despertado.
A Origem da Sanidade - 1ª ed., 2001, 133 páginas - Nesta obra o autor demonstra por que os seres humanos não conseguem obter equilíbrio e satisfação através da vida sensorial: o Pensamento, o Amor e o Belo vêm do Ser (e não dos sentidos). Traduzido para: Sueco.
A Origem das Enfermidades (Psíquicas, Orgânicas, Sociais) - 2ª edição, 2001, 145 páginas - Segundo o autor, “a capa deste livro constitui uma homenagem ao grande psiquiatra francês Philippe Pinet que no ano de 1798 (9 anos após o início da Revolução Francesa) libertou os doentes mentais das prisões que os amarravam fisicamente às verdadeiras masmorras que eram os hospitais psiquiátricos. Minha intenção com este livro também é a de libertar os doentes psicológicos de seus sofrimentos (ansiedades e angústias), o que constituiria a realização máxima para a humanidade - vamos dizer, uma libertação dos grilhões internos que acorrentam o ser humano às suas enfermidades”. Traduzido para: Inglês, Sueco, Finlandês.
O Homem Universal - 1999, 155 páginas - A conscientização dos nossos próprios erros leva-nos à possibilidade de elaborar os meios para evitá-los e corrigi-los. No plano da metafísica tradicional, o autor leva-nos, neste livro, à conscientização dos erros por ela praticados, revelando-nos a correção que se faz necessária. Assim, o leitor verificará os resultados obtidos por Keppe ao questionar a validade do método científico na atualidade. E desse questionamento, chegar-se-á à conclusão de que o ser humano precisa retornar a sua estrutura trinitária — bondade, verdade e ato puro —, única via que leva à normalidade pessoal e social.
A Libertação - 3ª Ed., 1998, 273 págs. - A origem da neurose, seu tratamento e o processo de cura do cliente, dentro de uma compreensão psicanalítica nova. Sua leitura é terapêutica em si, com uma linguagem simples e uma mensagem profunda. É nesta obra que o autor organiza a estrutura metodológica e teórica da Trilogia Analítica, sendo o livro básico para a sua compreensão. Traduzido para Inglês, Sueco, Finlandês.
A Nova Física da Metafísica Desinvertida - 1996, 155 págs. - As descobertas da Física são fundamentais para haver conhecimento não só da Biologia (com sua Genética), mas principalmente da Psicologia. Porém, todos esses setores científicos foram inspirados na Metafísica de Aristóteles (que o escritor deste livro vem estudando há 48 anos – acreditando que em sua estrutura básica, está invertida, tendo levado as ciências para idêntico rumo). Norberto R. Keppe mostra aqui a necessidade de unir esses três setores (Física, Biologia e Psicologia), para que sejam entendidos inteiramente, desde que, ao mesmo tempo, são comple-mentares e independentes entre si.
Metafísica Trilógica I – A Libertação do Ser - 2000, 2ª ed., 226 págs. - Neste primeiro estudo científico da Metafísica, Keppe baseia-se em Aristóteles e nos filósofos aristotélico-tomistas, desinvertendo esse setor e estabelecendo uma relação das doenças humanas e sociais com a negação do Ser. Estamos atualmente em condições de libertar o Ser de prisões milenares, posto que finalmente os conhecimentos da Teologia e Filosofia integraram-se à Ciência. A religação à realidade dá-se por meio dos sentidos – fonte do conhecimento do mundo físico e transcendental. ATO PURO (ação boa, bela e verdadeira) é o caminho de volta à sanidade. Traduzido para: Inglês, Francês, Sueco.
Metafísica Trilógica II – Fenômenos Sensoriais “Transcendentais” - 2002. 2º ed., 226 págs. - Trata-se de um livro que estuda os fenômenos denominados pela Parapsicologia de transcendentais, perfeitamente explicados por meio da ciência Física – mesmo que seu funcionamento se estenda ao campo da energia pura; de qualquer forma, é lá que habitam os seres espirituais. De outro lado, é uma nova visão sobre a origem e tratamento das doenças por meio do campo psicoenergético, que abarca as grandes descobertas, neste século XX, da chamada rainha das ciências (Física): Aharonov, Bohm, De La Warr, Einstein, Heisenberg, Hoaf, Plank e, principalmente, Tesla, com a descoberta máxima sobre a energia escalar. Traduzido para: Finlandês.
Metafísica Trilógica III – Cura Através das Forças Energéticas - 1995, 192 págs. - O Funcionamento Cerebral e as Energias Curativas. O Verdadeiro Esoterismo. As Seitas, as Sociedades Secretas e a Doença Social. “A Saúde advém da conduta interna relacionada com os pensamentos corretos e sentimentos bons, que formam uma tríade perfeita, captando a energia escalar (energia essencial) que fornece o equilíbrio suficiente ao organismo psicossomático para funcionar.”
A Libertação da Vontade (A Libertação do Livre-Arbítrio) - 1992, 248 págs.- Este livro mostra que a origem da neurose e de todos os males humanos e sociais consiste no uso da vontade invertida no homem, ocasionando-lhe todos os prejuízos que vem sofrendo. Daí a importância de se libertar da escravidão desse tipo de “liberdade”, que consiste em se livrar da vontade (errônea). De outro lado, o autor esclarece o valor da filosofia estoicista do Império Romano, dos mais extensos que a humanidade teve, justamente por causa disso. Traduzido para: Francês, Italiano, Sueco, Finlandês.
A Libertação pelo Conhecimento (A Idade da Razão) - 2001,2ª ed., 322 págs. - Neste livro, o 21º de sua obra, Norberto Keppe trata da principal ferida do gênero humano: a corrupção – raiz de todas as doenças e de todos os males individuais e sociais. Mostra como a sua conscientização é o mais importante de todos os conhecimentos, podendo conduzir a humanidade a uma liberdade total e o seu conseqüente desenvolvimento. Keppe propõe uma metodologia científica para que os povos e indivíduos se libertem das emoções e racionalismos em que vivem até hoje, causadores de todas as formas de dificuldade (guerras, pobreza, doenças), para finalmente entrar na idade da Razão. Traduzido para: Inglês e Francês.
Sociopatologia (Bases para a Civilização do 3º Milênio) - 2ª edição, 2002, 299 paginas - Este livro constitui um verdadeiro hino à beleza e às artes na civilização. O autor analisa o processo doentio da organização social mostrando suas origens e conseqüências, bem como uma forma de socioterapia (tratamento da patologia social). Mostra que a ética, a estética e as artes são a base da civilização e da ciência e não a matemática, colocada erroneamente como base da vida científica e social. Esclarece a unificação de todos os campos do conhecimento - e como um elemento não pode existir sem outro - ou seja, a unidade existente entre todos os conhecimentos e sentimentos humanos. Traduzido para: Francês.
A Glorificação - 2ª ed., 1987, 168 págs. - Este livro, já denominado na América Central e Rússia como Nova Teologia do 3º Milênio, ou seja, a unificação entre ciência, filosofia e teologia (corrigidas). É constituído de três partes: Revelação (da patologia humana), Ascensão (tratamento) e Glorificação (do bem, juntamente com Deus). Trata-se de um hino de glória ao Criador e sua criação, bem como a consciência da participação do ser humano em todo o processo divino. Traduzido para: Inglês, Sueco, Finlandês.
A Libertação dos Povos – A Patologia do Poder - 1986, 290 págs. - Livro que serviu de fonte para o trabalho da Perestroika, é uma análise científica profunda da patologia social. Trata-se de um estudo do poder econômico-social que passou a dominar todos os outros (inclusive o político) colocando a cultura e civilização em perigo. As nações são dominadas pelos especuladores e banqueiros que criaram as «leis» sociais para proteger seus negócios – que são ilícitos porque destroem os países. Apresenta uma proposta prática para um novo modelo de economia, de empresas e de residências trilógicas, onde o poder patológico e corrupção são denunciados, para que não possam destruir o indivíduo e a sociedade. Traduzido para Inglês, Francês.
A Decadência do Povo Americano (e dos EUA) - 1985, 240 págs. - Livro pioneiro, posteriormente muito copiado por outros autores, como Paul Kennedy e Norman Cusins, é a análise das causas psicológicas, filosóficas e econômico- sociais que levaram os EUA à decadência, diagnosticada por Keppe com anos de antecedência. Traz vasto material estatístico e científico que mostra como a orientação filosófica e psicológica errônea levou a primeira nação do mundo à derrocada, que só 10 anos depois (a partir de 1995) a humanidade está constatando. Traduzido para Inglês.
Reino do Homem - Volumes I e II - 1982, 303 págs. - O autor realiza aqui o estudo da patologia dos filósofos, cientistas e teólogos, bem como os erros que cometeram em seu trabalho por causa da própria doença; este é o motivo de ter sido organizada uma sociedade anti-humana, causando problemas para o homem e sua existência. Antes de tratar do indivíduo, é necessário haver uma grande mudança social para que a situação seja normalizada, não só do ser humano, mas principalmente da estrutura social.
Contemplação e Ação - 2004, 2ª ed., 166 págs. - Trata-se de uma análise científica sobre a espiritualidade, dentro da qual o autor demonstra que a teologia não pode estar separada de filosofia e ciência – a verdade, sendo uma só, não poderá haver contradição entre uma e outra, motivo pelo qual as instituições religiosas vêm perdendo sua credibilidade. Aliás, a única maneira de a humanidade se desenvolver é através da aceitação dessa unidade.
Trilogia - 1978, 174 págs. - Nesta época, o autor passou a perceber a tríade que existe em todos os elementos naturais ou criados pelo homem. Keppe mostra que tanto a patologia individual como a social têm de ser cuidadas conjuntamente, para haver o autêntico processo de cura – desde que todos os fatores são interligados de maneira trina.
A Consciência - 1978, 179 págs. - Este foi o primeiro livro que Keppe escreveu sobre suas descobertas a respeito da nova psicopatologia, ou melhor, o que pode ser denominada verdadeira patologia do homem: sua oposição à consciência. A partir daí, trouxe conceitos fundamentais: doença é a atitude de não querer ver (inconscientização), devido à inversão em que o ser humano vive; não é bem questão de ter problemas, mas de não querer conscientizá-los. Aliás, a maior dificuldade do homem está no fato de não querer ter consciência.
Auto-Sentimento - 1977, 228 págs. - Auto-sentimento é um neologismo para dizer sobre a necessidade de a pessoa sentir a si mesma, como único meio de entrar em contato com a patologia – desde que a doença está localizada nesse setor (Patós, em grego, significa paixão). O maior problema atual está na alienação que a sociedade traz para os indivíduos, não permitindo que sintam seu interior, cujo protótipo é a civilização americana, que coloca fora, projeta todas as dificuldades. Alienação significa estar alheio a si mesmo, distante dos próprios sentimentos.
Psicanálise da Sociedade - 2004, 2ª ed., 419 págs. - Trata-se do estudo da patologia social, mas usando as descobertas de S. Freud e M. Klein. Os leitores que já conhecem o trabalho trilógico, poderão observar que, naquele tempo (1975), Keppe tinha basicamente os mesmos conhecimentos de agora e idêntico anseio de resolver os problemas sociais (teomania, egocentrismo, narcisismo, sadismo, com predomínio do desejo de poder (errôneo), que elabora toda espécie de atritos e desavenças sociais). Foi nessa ocasião que a CIA iniciou seu ataque contra o autor, ainda se servindo do Conselho Regional de Psicologia (que sempre tem sob seu controle).
A Medicina da Alma - 2004, 2ª ed., 183 págs. - Não é apenas um estudo sobre o comportamento do neurótico, mas uma descrição rápida das contribuições dos quatro autores básicos nessa ciência: Sigmund Freud, Aldred Adler, Carl Gustav Jung e Viktor E. Frankl. O estudo denominado Medicina Psicossomática procura estabelecer as relações existentes entre as moléstias orgânicas e os problemas emocionais. Visa também a correção desses distúrbios através da psicoterapia.
E-mail: norbertokeppe@ube.org.br e norbertokeppe@trilogiaanalitica.org
Obras publicadas
O Universo dos Espíritos - 1ª ed., 2006, 174 páginas – A influência psíquica dos espíritos no ser humano. Este livro foi escrito com a finalidade de completar os estudos iniciados por allan Kardec sobre a vida espiritual — algo de importância fundamental para entender melhor a vida humana.
O Homem Interior — 1ª edição, 2005, 154 páginas. Todas as orientações psicoterápicas, t~em visto o homem como vítima, ou da sociedade, da família, do trabalho, ou até mesmo da forças estranhas que o levam a cometer desatinos. Em meu trabalho trilógico, estou mostrando agora que o ser humano é muito mais vítima dele prórpio, por causa dos seus sentimentos e idéias ruins, que vêm de dentro de sua mente. É a única maneira de resolver suas doenças, males e guerras é a de conscientizar rincipalmente sua soberba (teomania) inveja e raiva — inclusive sua etiologia através da metodologia descoberta por Freud.
Terra, o Planeta Ilusório - 1ª ed., 2003, 175 páginas - Este livro constitui uma súmula da orientação científica, filosófica e revelatória sobre a civilização humana do nosso planeta. O autor pretende mostrar também um universo incrível no interior do ser humano pronto para ser despertado.
A Origem da Sanidade - 1ª ed., 2001, 133 páginas - Nesta obra o autor demonstra por que os seres humanos não conseguem obter equilíbrio e satisfação através da vida sensorial: o Pensamento, o Amor e o Belo vêm do Ser (e não dos sentidos). Traduzido para: Sueco.
A Origem das Enfermidades (Psíquicas, Orgânicas, Sociais) - 2ª edição, 2001, 145 páginas - Segundo o autor, “a capa deste livro constitui uma homenagem ao grande psiquiatra francês Philippe Pinet que no ano de 1798 (9 anos após o início da Revolução Francesa) libertou os doentes mentais das prisões que os amarravam fisicamente às verdadeiras masmorras que eram os hospitais psiquiátricos. Minha intenção com este livro também é a de libertar os doentes psicológicos de seus sofrimentos (ansiedades e angústias), o que constituiria a realização máxima para a humanidade - vamos dizer, uma libertação dos grilhões internos que acorrentam o ser humano às suas enfermidades”. Traduzido para: Inglês, Sueco, Finlandês.
O Homem Universal - 1999, 155 páginas - A conscientização dos nossos próprios erros leva-nos à possibilidade de elaborar os meios para evitá-los e corrigi-los. No plano da metafísica tradicional, o autor leva-nos, neste livro, à conscientização dos erros por ela praticados, revelando-nos a correção que se faz necessária. Assim, o leitor verificará os resultados obtidos por Keppe ao questionar a validade do método científico na atualidade. E desse questionamento, chegar-se-á à conclusão de que o ser humano precisa retornar a sua estrutura trinitária — bondade, verdade e ato puro —, única via que leva à normalidade pessoal e social.
A Libertação - 3ª Ed., 1998, 273 págs. - A origem da neurose, seu tratamento e o processo de cura do cliente, dentro de uma compreensão psicanalítica nova. Sua leitura é terapêutica em si, com uma linguagem simples e uma mensagem profunda. É nesta obra que o autor organiza a estrutura metodológica e teórica da Trilogia Analítica, sendo o livro básico para a sua compreensão. Traduzido para Inglês, Sueco, Finlandês.
A Nova Física da Metafísica Desinvertida - 1996, 155 págs. - As descobertas da Física são fundamentais para haver conhecimento não só da Biologia (com sua Genética), mas principalmente da Psicologia. Porém, todos esses setores científicos foram inspirados na Metafísica de Aristóteles (que o escritor deste livro vem estudando há 48 anos – acreditando que em sua estrutura básica, está invertida, tendo levado as ciências para idêntico rumo). Norberto R. Keppe mostra aqui a necessidade de unir esses três setores (Física, Biologia e Psicologia), para que sejam entendidos inteiramente, desde que, ao mesmo tempo, são comple-mentares e independentes entre si.
Metafísica Trilógica I – A Libertação do Ser - 2000, 2ª ed., 226 págs. - Neste primeiro estudo científico da Metafísica, Keppe baseia-se em Aristóteles e nos filósofos aristotélico-tomistas, desinvertendo esse setor e estabelecendo uma relação das doenças humanas e sociais com a negação do Ser. Estamos atualmente em condições de libertar o Ser de prisões milenares, posto que finalmente os conhecimentos da Teologia e Filosofia integraram-se à Ciência. A religação à realidade dá-se por meio dos sentidos – fonte do conhecimento do mundo físico e transcendental. ATO PURO (ação boa, bela e verdadeira) é o caminho de volta à sanidade. Traduzido para: Inglês, Francês, Sueco.
Metafísica Trilógica II – Fenômenos Sensoriais “Transcendentais” - 2002. 2º ed., 226 págs. - Trata-se de um livro que estuda os fenômenos denominados pela Parapsicologia de transcendentais, perfeitamente explicados por meio da ciência Física – mesmo que seu funcionamento se estenda ao campo da energia pura; de qualquer forma, é lá que habitam os seres espirituais. De outro lado, é uma nova visão sobre a origem e tratamento das doenças por meio do campo psicoenergético, que abarca as grandes descobertas, neste século XX, da chamada rainha das ciências (Física): Aharonov, Bohm, De La Warr, Einstein, Heisenberg, Hoaf, Plank e, principalmente, Tesla, com a descoberta máxima sobre a energia escalar. Traduzido para: Finlandês.
Metafísica Trilógica III – Cura Através das Forças Energéticas - 1995, 192 págs. - O Funcionamento Cerebral e as Energias Curativas. O Verdadeiro Esoterismo. As Seitas, as Sociedades Secretas e a Doença Social. “A Saúde advém da conduta interna relacionada com os pensamentos corretos e sentimentos bons, que formam uma tríade perfeita, captando a energia escalar (energia essencial) que fornece o equilíbrio suficiente ao organismo psicossomático para funcionar.”
A Libertação da Vontade (A Libertação do Livre-Arbítrio) - 1992, 248 págs.- Este livro mostra que a origem da neurose e de todos os males humanos e sociais consiste no uso da vontade invertida no homem, ocasionando-lhe todos os prejuízos que vem sofrendo. Daí a importância de se libertar da escravidão desse tipo de “liberdade”, que consiste em se livrar da vontade (errônea). De outro lado, o autor esclarece o valor da filosofia estoicista do Império Romano, dos mais extensos que a humanidade teve, justamente por causa disso. Traduzido para: Francês, Italiano, Sueco, Finlandês.
A Libertação pelo Conhecimento (A Idade da Razão) - 2001,2ª ed., 322 págs. - Neste livro, o 21º de sua obra, Norberto Keppe trata da principal ferida do gênero humano: a corrupção – raiz de todas as doenças e de todos os males individuais e sociais. Mostra como a sua conscientização é o mais importante de todos os conhecimentos, podendo conduzir a humanidade a uma liberdade total e o seu conseqüente desenvolvimento. Keppe propõe uma metodologia científica para que os povos e indivíduos se libertem das emoções e racionalismos em que vivem até hoje, causadores de todas as formas de dificuldade (guerras, pobreza, doenças), para finalmente entrar na idade da Razão. Traduzido para: Inglês e Francês.
Sociopatologia (Bases para a Civilização do 3º Milênio) - 2ª edição, 2002, 299 paginas - Este livro constitui um verdadeiro hino à beleza e às artes na civilização. O autor analisa o processo doentio da organização social mostrando suas origens e conseqüências, bem como uma forma de socioterapia (tratamento da patologia social). Mostra que a ética, a estética e as artes são a base da civilização e da ciência e não a matemática, colocada erroneamente como base da vida científica e social. Esclarece a unificação de todos os campos do conhecimento - e como um elemento não pode existir sem outro - ou seja, a unidade existente entre todos os conhecimentos e sentimentos humanos. Traduzido para: Francês.
A Glorificação - 2ª ed., 1987, 168 págs. - Este livro, já denominado na América Central e Rússia como Nova Teologia do 3º Milênio, ou seja, a unificação entre ciência, filosofia e teologia (corrigidas). É constituído de três partes: Revelação (da patologia humana), Ascensão (tratamento) e Glorificação (do bem, juntamente com Deus). Trata-se de um hino de glória ao Criador e sua criação, bem como a consciência da participação do ser humano em todo o processo divino. Traduzido para: Inglês, Sueco, Finlandês.
A Libertação dos Povos – A Patologia do Poder - 1986, 290 págs. - Livro que serviu de fonte para o trabalho da Perestroika, é uma análise científica profunda da patologia social. Trata-se de um estudo do poder econômico-social que passou a dominar todos os outros (inclusive o político) colocando a cultura e civilização em perigo. As nações são dominadas pelos especuladores e banqueiros que criaram as «leis» sociais para proteger seus negócios – que são ilícitos porque destroem os países. Apresenta uma proposta prática para um novo modelo de economia, de empresas e de residências trilógicas, onde o poder patológico e corrupção são denunciados, para que não possam destruir o indivíduo e a sociedade. Traduzido para Inglês, Francês.
A Decadência do Povo Americano (e dos EUA) - 1985, 240 págs. - Livro pioneiro, posteriormente muito copiado por outros autores, como Paul Kennedy e Norman Cusins, é a análise das causas psicológicas, filosóficas e econômico- sociais que levaram os EUA à decadência, diagnosticada por Keppe com anos de antecedência. Traz vasto material estatístico e científico que mostra como a orientação filosófica e psicológica errônea levou a primeira nação do mundo à derrocada, que só 10 anos depois (a partir de 1995) a humanidade está constatando. Traduzido para Inglês.
Reino do Homem - Volumes I e II - 1982, 303 págs. - O autor realiza aqui o estudo da patologia dos filósofos, cientistas e teólogos, bem como os erros que cometeram em seu trabalho por causa da própria doença; este é o motivo de ter sido organizada uma sociedade anti-humana, causando problemas para o homem e sua existência. Antes de tratar do indivíduo, é necessário haver uma grande mudança social para que a situação seja normalizada, não só do ser humano, mas principalmente da estrutura social.
Contemplação e Ação - 2004, 2ª ed., 166 págs. - Trata-se de uma análise científica sobre a espiritualidade, dentro da qual o autor demonstra que a teologia não pode estar separada de filosofia e ciência – a verdade, sendo uma só, não poderá haver contradição entre uma e outra, motivo pelo qual as instituições religiosas vêm perdendo sua credibilidade. Aliás, a única maneira de a humanidade se desenvolver é através da aceitação dessa unidade.
Trilogia - 1978, 174 págs. - Nesta época, o autor passou a perceber a tríade que existe em todos os elementos naturais ou criados pelo homem. Keppe mostra que tanto a patologia individual como a social têm de ser cuidadas conjuntamente, para haver o autêntico processo de cura – desde que todos os fatores são interligados de maneira trina.
A Consciência - 1978, 179 págs. - Este foi o primeiro livro que Keppe escreveu sobre suas descobertas a respeito da nova psicopatologia, ou melhor, o que pode ser denominada verdadeira patologia do homem: sua oposição à consciência. A partir daí, trouxe conceitos fundamentais: doença é a atitude de não querer ver (inconscientização), devido à inversão em que o ser humano vive; não é bem questão de ter problemas, mas de não querer conscientizá-los. Aliás, a maior dificuldade do homem está no fato de não querer ter consciência.
Auto-Sentimento - 1977, 228 págs. - Auto-sentimento é um neologismo para dizer sobre a necessidade de a pessoa sentir a si mesma, como único meio de entrar em contato com a patologia – desde que a doença está localizada nesse setor (Patós, em grego, significa paixão). O maior problema atual está na alienação que a sociedade traz para os indivíduos, não permitindo que sintam seu interior, cujo protótipo é a civilização americana, que coloca fora, projeta todas as dificuldades. Alienação significa estar alheio a si mesmo, distante dos próprios sentimentos.
Psicanálise da Sociedade - 2004, 2ª ed., 419 págs. - Trata-se do estudo da patologia social, mas usando as descobertas de S. Freud e M. Klein. Os leitores que já conhecem o trabalho trilógico, poderão observar que, naquele tempo (1975), Keppe tinha basicamente os mesmos conhecimentos de agora e idêntico anseio de resolver os problemas sociais (teomania, egocentrismo, narcisismo, sadismo, com predomínio do desejo de poder (errôneo), que elabora toda espécie de atritos e desavenças sociais). Foi nessa ocasião que a CIA iniciou seu ataque contra o autor, ainda se servindo do Conselho Regional de Psicologia (que sempre tem sob seu controle).
A Medicina da Alma - 2004, 2ª ed., 183 págs. - Não é apenas um estudo sobre o comportamento do neurótico, mas uma descrição rápida das contribuições dos quatro autores básicos nessa ciência: Sigmund Freud, Aldred Adler, Carl Gustav Jung e Viktor E. Frankl. O estudo denominado Medicina Psicossomática procura estabelecer as relações existentes entre as moléstias orgânicas e os problemas emocionais. Visa também a correção desses distúrbios através da psicoterapia.
E-mail: norbertokeppe@ube.org.br e norbertokeppe@trilogiaanalitica.org
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